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政治犯が監禁されてる限り 2010年の選挙は 信用できない

Tuesday, December 28, 2010

ビルマ(ミャンマー)の政治囚たち

2007年8月23日、ヤンゴンの米大使館前で、「ビルマ人は母国にいながら囚人である」と国際社会の介入を訴えるウーオウンタンさん。非公開裁判で終身刑を言い渡された。(c)AAPPB 2007年8月23日、ヤンゴンの米大使館前で、「ビルマ人は母国にいながら囚人である」と国際社会の介入を訴えるウーオウンタンさん。非公開裁判で終身刑を言い渡された。(c)AAPPB
平和で民主的な世の中を願って、静かに意見を表明しただけで、警察や軍に捕えられ刑務所に入れられてしまう。私服警官が町かどを見張っていて、どこで誰が 何を言ったか、すぐに伝わってしまう……。それが今のビルマ(ミャンマー)です。逮捕されれば拷問が待っています。食べ物、着るもの、薬はなく、家族の差 し入れを頼るばかりですが、1000キロ以上も離れた刑務所では、家族もほとんど面会に来ることができません。2010年3月の時点で、ビルマの政治囚は 2100人以上と考えられています。
ここに紹介するのは11名の政治囚ですが、他にも多くの「良心の囚人」たちが、持病や拷問、劣悪な刑務所の環境によって発病し、今日この瞬間も苦しんでいます。彼らの日々を思いはかってみてください。
※( )内は、2010年3月時点での年齢です。

ミョウミンゾウ(33) さん/コウエイアウン(34)さん

ミョウミンゾウさん (c)private ミョウミンゾウさん 
(c)private
コウエイアウンさん (c)private コウエイアウンさん 
(c)private
ヤンゴンの学生だった1998年に、全ビルマ学生連合組合(ABFSU)のリーダーとして、民主化運動を呼びかけるビラ配りをしていたところを逮捕されました。拷問を受け、それぞれ52年と45年の刑期を言い渡され、北部の僻地にある別々の刑務所に入れられています。
2002年、コウエイアウンさんは病気の囚人に対する医療の改善を求めてハンストを行いました。その後の彼の情報についてはまったくありません。

クントゥンウーさん(66)

クントゥンウーさん (c)AAPPB クントゥンウーさん 
(c)AAPPB
ビルマの少数民族で最大のシャン出身で、シャン民主同盟(SNLD)の議長。
軍政への不満を扇動したとの理由で2005年に逮捕され、93年の実刑判決を受けました。さまざまな重い疾患をわずらっていますが、家族の面会は年2回までに制限されています。

ミンコーナインさん(47)

ミンコーナインさん (c)private ミンコーナインさん
(c)private
1988年の総選挙以来、民主化運動を続ける活動家。2007年のサフラン革命に関与したとして逮捕さ れ、65年の刑を言い渡されました。ミンコーナインさんのような活動家は、「88年世代」と呼ばれています。2007年の民衆運動に参加して逮捕された 「88年世代」の活動家は、ほかにも大勢います。
ミンコーナインさんは長期間、狭く薄暗い房に収容され、目を悪くしました。また、手のしびれ、痛風、高血圧に苦しんでいますが、十分な治療を受けられないでいます。

ウーガンビラさん(30)

ウーガンビラさん (c)private ウーガンビラさん
(c)private
燃料や食物など生活必需品が高騰し人びとの生活が苦しくなった状況を軍政に訴えようと、2007年7月、 僧侶たちが平和的な行進を始めました。その運動は徐々に各地の市民の間にも広がっていきました(サフラン革命)。ウーガンビラさんは、僧侶グループ ABMAのリーダーでしたが、2007年11月に逮捕され、拷問と虐待を受け、僧位は剥奪されました。
2009年、ウーガンビラさんは、アウンサンスーチーさんとすべての政治囚の釈放を求めてハンストを行いました。数回にわたり別の刑務所に移送されていま すが、独房に入れられたり、手枷足枷をはめられたり、殴られるなど、さまざまな拷問を受け続けています。また、しゃべらないように口に布を詰め込まれまし た。2009年5月に北部のカレ刑務所に移送されたとき、ウーガンビラさんは、衰弱が激しく話すこともできませんでした。

クンベデュさん(25)/クンコウリオさん(25)/クンディーデさん(26)

クンベデュさん クンコウリオさん クンディーデさん (c)NGY
カヤー州の少数民族、「赤カレン」と呼ばれるカヤンの出身。 2008年憲法の制定を問う国民投票の際に、憲法に反対すべきだと人びとに呼びかける活動を 行い、投票日に逮捕されました。30年の実刑を宣告されています。彼らは尋問中に水責めなどの酷い拷問を受け、叫ばないように口をテープでふさがれ、また ビニール袋で顔を覆われるなどしました。そうした拷問が原因で、健康を害しています。

ザルガナーさん(49)

ザルガナーさん (c)AAPPB ザルガナーさん
(c)AAPPB
ビルマの国民的人気コメディアン。1988年の民主化運動にも参加しており、以前にも逮捕されています。 2008年、サイクロン被災者のために私財をなげうって救済活動を行い、外国メディアに政府への批判を述べたことで逮捕されました。ザルガナーさん同様、 サイクロン被災者を助けて食糧を提供したり死者を埋葬したために逮捕された人びとが約30名います。
ザルガナーさんの刑期は35年で、現在カチン州北部の刑務所に収監されています。彼は重い甲状腺機能亢進症を患っています。2009年4月16日、房の中で二時間にわたって意識を失いましたが、病院に移送されたのはその10日も後でした。

スースーヌウェさん(37)

スースーヌウェさん (c)private スースーヌウェさん
(c)private
労働運動家でNLDのメンバー。2007年の反政府デモの際に逮捕され、8年6カ月の刑を言い渡されました。現在、ヤンゴンから1900キロも離れたビルマ北部ザガイン管区のカムティ刑務所に収監されており、ヤンゴンに住む家族はなかなか面会に行くことができません。
スースーヌウェさんは心臓病と高血圧に苦しんでいます。刑務所の劣悪な環境によって、病状はさらに悪化しています。最近の情報によれば、刑務所当局は、彼女に治療を施さず、飲料水や食事や着替えなど家族による差し入れも却下しました。

ウーオウンタンさん (62)

ウーオウンタンさん(c)private ウーオウンタンさん
(c)private
長年にわたって民主化を求めてきた活動家のウーオウンタンさんは、2007年、たったひとりでヤンゴンの 米国大使館前で囚人服をまとい、「ビルマ国民は母国にいながらにして囚人である」というメッセージを発して逮捕されました。囚人たちを救うために、ビルマ 国民も国際社会も立ち上がってほしいと、彼のプラカードには書かれていました。弁護士もつかないまま密室裁判が行われ、ウーオウンタンさんは「治安妨害・ 扇動」の罪で終身刑を宣告されました。
ウーオウンタンさんが収監されているビルマ北部のカムティ刑務所はマラリアが蔓延した地域にあり、彼は重 い脳マラリアにかかっていることが2008年6月のアムネスティ調査で判明しました。脳マラリアは死に至る危険があります。ウーオウンタンさんは他にも腎 臓結石や高血圧などの病気に苦しんでいます。

ビルマの人々をサポートしてください

ビルマと 三つの自由
ビルマでは20年ぶりの全国選挙の実施が近づいています。
1990年の前回の選挙では国民民主運動(NLD)の圧倒的勝利にもかかわらず、軍事政権はこの結果を無視して、その権力支配を脅かす反対派勢力の人々を多数逮捕しました。

こんな事態を再度招くことは許されません。

ビルマの5千万人の人口の多くは貧しい生活を送っています。そして国の統治者に異議を唱える人々は、嫌がらせ、逮捕、拷問、投獄、そして時 には死刑の対象となります。多くの人々が独房に監禁され、医療手当を拒否されて、家族や愛する人々から隔離された生活を余儀なくされています。
ビルマでは2,200人以上もの政治囚が投獄されており、彼らは単に表現、集会、結社の自由への権利を行使したことを理由に沈黙を強いられています。

今こそ行動を起こす時です

ビルマが選挙への準備を進めるにつれ、世界はビルマに注目しています。投票日が近づくにつれ、ビルマの軍事政権を非難するようにビルマの隣国の外務大臣達への圧力が高まっています。
こうした外務大臣に圧力をかけて、ビルマの表現・集会・結社の三つの自由を擁護するには、今が非常に重要な時機です。
独裁者はいずれ滅ぶことを、私達は歴史から学んでいます。そして最も巧妙に組織された腐敗の激しい必死の政権が崩壊することも。ただしそれは少数の有力者によってではなく、多くの人々が絶えず注意を払い続けることによって実現します。
ビルマで抑圧が継続するまま、選挙が実施されるのを私達は黙認することはできません。あなたの協力があれば、2010年の選挙実施までの期間とそれ以後ビルマの人々が保護を受けられるようにするための抗議の波を世界中に広げることができます。
私の手紙を送る

Thursday, November 25, 2010

Amnesty's Write for Rights campaign.


"People must work in unison. Only then can we achieve our goal."
–Daw Aung San Suu Kyi, upon her release on November 13th, 2010
Support Write for Rights today!

November 13th, 2010 was a great day for human rights supporters worldwide – Aung San Suu Kyi, Nobel Peace Prize winner who has spent 15 of the last 21 years in detention, was freed.
Aung San Suu Kyi, a human rights advocate, has been the focus of immense public pressure both in her home country of Myanmar and throughout the world. Last year alone, tens of thousands of letters were sent demanding her release.
Many of those letters were sent as part of Write for Rights, Amnesty International’s Global Write-a-thon. Each year, activists from every region of the world write real letters to bring freedom to prisoners of conscience, demand justice for survivors of torture and offer hope to human rights defenders under attack.

Write for Rights 2010 begins in 2 weeks, and will focus on 12 priority cases around the world. We need your help to sustain this life-changing campaign.

Make a gift to help support Amnesty International’s 2010 Write for Rights.

Aung San Suu Kyi knows the power of your letters

The letters generated during Write for Rights will change lives. Donate to support Write for Rights today.
Donate Now!

Write for Rights – the largest letter-writing event in the world – is part of a rich, deep history of human rights triumphs. Our global human rights network has helped free numerous prisoners of conscience.

Donate today.
Larry Cox
Executive Director
Amnesty International USA

Tuesday, November 16, 2010

Sunday, October 31, 2010

Wednesday, October 27, 2010

ビルマ(ミャンマー)総選挙への抗議 デモ行進のご案内(10/27. 14:00-三河台公園(六本木))

2010年10月27日(水)  14:00~三河台公園(東京都港区六本木4-2-27)
****************************************************

ビルマ軍事政権は、2010年11月7日に総選挙を実施し、民主化
プロセスを締めくくろうとしています。しかしながら、
アウンサンスーチーさんを含む2,100人以上の政治囚は依然解放されず、
民主化勢力や少数民族などすべての関係者が参加した形での対話も実施
されていません。軍政の基盤強化につながる非民主的な内容を盛り込んだ
2008年新憲法も改正されておらず、この総選挙は明らかに非民主的で
公正さを欠いています。

選挙を目前に控え、ここ日本でも、ビルマの2008年新憲法や総選挙
関連法が非民主的かつ不当であることをアピールし、総選挙の不当性、
アウンサンスーチーさんをはじめとする全政治囚の即時解放、すべての
関係者が参加した形での軍政との対話実現などを訴え、デモ行進を行
います。加えて、日本政府に対しても、民主化問題、人権問題について
ビルマ軍政に毅然とした態度で望むより一層の外交努力を求めて、
アピールしたいと思います。

なお、ビルマ人2010年総選挙ボイコット委員会(在日ビルマ人民主化活動家の
団体30団体)は、2010 年総選挙を認めることはできないことをあらためて
宣言し、ボイコットをアピールします。

平日の昼間ではありますが、ご都合のつく方はぜひご参加ください。
どうぞよろしくお願いいたします。

参加団体一同

ビルマ人2010年総選挙ボイコット委員会(在日ビルマ人民主化活動家の団体30団体)

ビルマ日本事務所
連合
ビルマ市民フォーラム
社団法人アムネスティ・インターナショナル日本
ヒューマン・ライツ・ウォッチ
ビルマ情報ネットワーク
(特活)ヒューマンライツ・ナウ
----------------------------------------------

■日 時: 2010年10月27日(水)  14:00~15:00 集会 
15:00~16:00 デモ行進 


■場 所:
(1)集会:三河台公園(東京都港区六本木4-2-27)
http://www.city.minato.tokyo.jp/sisetu/koenyuen/koen/azabu/mikawadai/index.html 

(2)デモ行進ルート:三河台公園→日比谷公園

■参加団体:
ビルマ人2010年総選挙ボイコット委員会(在日ビルマ人民主化活動家の団体30団体)
ビルマ日本事務所
連合
ビルマ市民フォーラム
社団法人アムネスティ・インターナショナル日本
ヒューマン・ライツ・ウォッチ
ビルマ情報ネットワーク
(特活)ヒューマンライツ・ナウ

■問合せ先:
タンスエ090-4964-9718
チョーウー090-9831-7192
ビルマ市民フォーラム からです.

ビルマ軍事政権による2010年総選挙は認めない!

ビルマ人2010年総選挙ボイコット委員会

Wednesday, October 13, 2010

ミャンマー軍事政権による2010年総選挙をボイコットに関しての会議

2010年10月12日

ミャンマー軍事政権による2010年総選挙をボイコットに関しての会議 が東京新お茶の水にあります

BOJと言うBurma Office Japan(ビルマ 事務所)があるビルに行われました。当会議にBOJ,

NPO、NGO、AI などの担当と在日ビルマの2010年総選挙を反対する委員会の担当が出席していらっしゃた。当会議に2010年総選挙をボイコットに関しての活動、圧力団体する件のどを相談しました。

Thursday, October 7, 2010

2010ボイコット

Saturday, August 28, 2010

私の先生でございます。



私の先生(西田 敦様)なら 在日ビルマ人に関係がございます方々は ご存知してますと 思います。
在日ビルマ人にいろいろな 御支援、御応安、御手伝い して下さっていらっしゃる方です。先生のことなら
こちら  で御覧になって下さいます。
一昨日先生と私 会った時も 私に(朝日新聞を中心とした。。ビルマ関連新聞見出しの覧表、1988年7月から2010年まで)先生が 御作りになっていますのを 下さいました。とっても 喜びました。先生!!!本当に 有難うございました。

Friday, August 20, 2010

ビルマのニュース

2010年8月18日

■ビルマ国内 12:44 ビルマ国内 - きょうのビルマのニュース~ビルマ(ミャンマー)関連のヘッドラインニュース を含むブックマーク

* ミジマ: 人道に対する罪が起きている疑いについて 国民民主連盟(NLD)のウィンティン氏、カナダも国連による調査委員会設置を支持するべきと すでに英米など5か国が公式に支持 
* イラワディ: ラングーンの街中に総選挙ボイコットを呼びかけるシールが出回る ジェネレーション・ウェーブのキャンペーン
* DPA: 国民民主勢力(NDF)、約100人の候補者を立てる予定

■ビジネス・貿易 12:44 ビジネス・貿易 - きょうのビルマのニュース~ビルマ(ミャンマー)関連のヘッドラインニュース を含むブックマーク

* 新華社: ミャンマーの新首都ネピドーに新たに4銀行が開店 テーザー氏など主要実業家が所有

■国境 12:44 国境 - きょうのビルマのニュース~ビルマ(ミャンマー)関連のヘッドラインニュース を含むブックマーク

* イラワディ: 長引くタイ・ビルマ国境閉鎖により地元に経済的打撃

■地域 12:44 地域 - きょうのビルマのニュース~ビルマ(ミャンマー)関連のヘッドラインニュース を含むブックマーク

* ナリンジャラ: 東京のビルマ大使館前で在日ビルマ人がデモ 7月末に逮捕されたアラカン民族の僧侶や若者たちの解放を求める
* ジャパン・タイムズ: 東京に ミャンマーなどからの難民女性がネイリストとして働く「アルーシャ」

■国際関係 12:44 国際関係 - きょうのビルマのニュース~ビルマ(ミャンマー)関連のヘッドラインニュース を含むブックマーク

* ワシントン・ポスト: 米国、ビルマでの戦争犯罪についての国連調査委員会設置を支持することに 直接対話路線の成果上がらず
* ウォールストリート・ジャーナル: 米国、ビルマでの戦争犯罪についての国連調査委員会設置を支持することに 総選挙前に圧力を強める

ビルマ情報ネットワーク(BurmaInfo)からコピーしまたし.

Tuesday, August 17, 2010

ビルマ難民写真展&トーク(川崎市アートセンター)

2010年8月17日 (火)
(ビルマ・カレン州の難民キャンプにて)

川崎市アートセンターで8月28日より始まる映画『ビルマVJ 消された革命』(第82回アカデミー賞長編ドキュメンタリー部門ノミネート作品)の上映に合わせて、ビルマ難民の写真展とトークを開催します。

◆渋谷敦志写真展

「明日があるから 国境に生きるビルマ難民は今」

開催日時:8/28(土)~9/10(金) 9:30~19:30  ※入場無料 

会場:3Fコラボレーションスペース

◆初日トーク 8/28(土)14:40の回上映後 (3Fにて)

◆問合せ先:川崎市アートセンター



TEL.044-955-0107 FAX.044-959-2200

小田急線新百合ヶ丘駅北口より徒歩3分

http://ashibuya.tea-nifty.com/blog/から記載また.

Friday, August 13, 2010

在日ビルマのイベント情報

・カチン民族に関する写真展示会開催 
カチン民族機構(日本)主催
(南大塚ホール、15日18時~21時)

・第53回メコン談話室
「軍事政権下のビルマに行く?行かない?~
最新のビルマの写真をまじえて」
(新宿・常圓寺、19日18時半~)

・ドキュメンタリー『 ピュア ビルマ難民キャンプの子どもたち 』上映・講演会 
れんげ国際ボランティア会主催
(熊本県玉名市、21日17時半~) 

・ドキュメンタリー『 ピュア ビルマ難民キャンプの子どもたち 』上映・講演会
ビルマの僧侶と連帯する仏教徒の会ほか主催
(広島安佐北区、22日15時)

・日本ビルマ救援センター月例ビルマ問題学習会 
講師:宇田有三 「ウー・ウィンティンへのインタビュー」
(大阪ボランティアセンター、26日19時~)

・渋谷敦志写真展「明日があるから 国境に生きるビルマ難民は今」
(川崎市アートセンター、28日~9月10日9時半~19時半。28日にトークショー)

・在日ビルマ人製作映画『悲しみと涙の川エヤーワディー』
(日本語字幕付)上映会
(南大塚ホール、29日13時半~、16時~、18時半~/3回上映)

・ビルマの歴史学習会 
講師:根本敬(上智大学教授)
主催:ビルマの歴史を学ぶ会
(千代田区外神田・世橋区民会館4階和室、29日14時~)

・メータオクリニック支援の会 
現地スタッフ帰国報告会及び総会 
発表者:田辺文医師、フォトジャーナリスト渋谷敦志氏
(JICA地球ひろばセミナールーム303、9月5日15時~、報告会は16時~)

作成: ビルマ情報ネットワーク
協力: ビルマ市民フォーラム

総選挙、投票日は11月7日に

国営放送は13日、総選挙を11月7日に行うと
発表した。
昨年有罪判決を受けて自宅軟禁されている民主化
運動指導者アウンサンスーチー氏については、
軍政が刑期の起点とする日付が不明だが、収容
期限が早くて11月13日であるため、選挙前の解放
はないと考えられる。但し氏が率いる
国民民主連盟(NLD)は総選挙プロセスが自由・
公正でないことを理由に選挙への参加を拒否している。

【選管委、下院の選挙区330を発表】

・選挙管理委員会は12日付の国営紙を通じて
下院の選挙区330を発表した。下院の定数は440で、
うち110は選挙を経ずに軍人に割り当てられる。
上院の定数は224で、下院と同様に定数の4分の1
の56が軍人に割り当てられ、残りの168が選挙で決まる。
上院の選挙区も近く公表される予定。

・各管区・州の下院選挙区数は以下の通り。
ラングーン45、イラワディ26、ペグー(バゴー)28、
タニンダーイ10、マンダレー36、マグウェ25、
ザガイン37(以上管区)、カチン18、カレン7、
カレンニー(カヤー)7、チン9、モン10、
アラカン(ラカイン)17、シャン55(以上州)。

・これまでに登録申請した46の政党のうち
40の登録が認められている。選挙運動が自由に
できないことへの不満を表明する政党も出てきた。
「民主党」は、警察が党員を脅しているとして
選挙管理委員会に苦情を訴えた。また別の政党
「連邦民主党」の議長も先週、軍政の「連邦
団結発展党(USDP)」以外の政党は政治活動を
自由にできないこと等を理由に辞任した。

配布元: ビルマ情報ネットワーク
協力:  ビルマ市民フォーラム

Monday, August 9, 2010

【22年目の8888】ビルマ民主化運動22周年記念デモ行進

22年目の8月8日に1,300人がデモ行進

Tuesday, July 27, 2010

Friday, July 9, 2010

ア リン エイン 雑誌  (Luminary Magazine )




日本で発行された ア リン エイン雑誌です。全部ミャンマ語で書いてありますが一を 見た事があるように。。。。
   

Monday, July 5, 2010

孤児達のための基金



東京都豊島区池袋KOHKAIDO Hallで 2010年7月4日午後4時から9時半まで ビルマの孤児達の基金のために 音楽会が 行われました。ビルマの歌手である Yarzar Nay Winさん, Chit Kaungさん, TuTuさん, J-MgMgさん, Eaindra Kyaw Zinさん,Heymar Nay Winさんが 皆さんに たのしませました。







情報、写真、ビデオを 伝えて下さった Mai Kyaw Ooさん(http://pnsjapan.blogspot.com)に 感謝致しました。

Wednesday, June 23, 2010

アウンサンスーチー氏 の略歴

アウンサンスーチー(ビルマ語:AungSanSuuKyi1.png, Aung San Suu Kyi, 1945年6 月19日 - )は、ミャンマーにおける非暴力民主化運動の指導者。1991年、ノーベル平和賞受賞。
ビルマの独立運動を主導し、その達成を目前にして暗殺された「ビルマ建国の父」ことアウンサン将軍の娘。

日本での報道では「スー・チー」「スーチー女史」などと表記されることもあるが、原語では姓名の区別なく「アウンサンスーチー」と一語で表記する(下記「名前」の節を参照)。

来歴

アウンサンスーチーはビルマの首都だったラングーンに生まれた。

1960年に母親のキンチーがインド大使に着任すると、アウンサンスーチーはデリーで学ぶことになる。1962-63年にはデリー大学レディ・スリラム・カレッジで政治学を学ぶ。1964-67年にはイギリスのオックスフォード大学セント・ヒューズ・カレッジで哲学、政治学、経済学を学び、学士号を取得する。なお1990年には名誉フェローに選出された。 ロンドン大学東洋アフリカ研究学院(SOAS)で研究助手を務めた後、1969-71年にはニューヨークの国際連合事務局行政財政委員会で書記官補となる。

1972年にオックスフォードの後輩でチベット研究者のマイケル・アリスと結婚し、アレキサンダーとキムの2人の息子をもうける。ブータン外務省研究員、オックスフォード大学ボーダリアン図書館の研究員を務める。その後1985-86年には京都大学東南アジア研究センターの客員研究員として来日し、父アウンサン将軍についての歴史研究を進める。当時の受け入れを行ったのは、当時同センター長の石井米雄(前神田外語大学長)らである。

1988年4月、ビルマに病気の母を看護するために戻る。1987年9月の高額紙幣廃止令などをきっかけに、学生を中心に始まった反政府運動(8888民主化運動)は、デモ中の学生が虐殺された同年3月以降に激化した。同年7月には1962年の軍事クーデターより独裁政治を敷いていたネ・ウィン将軍・ビルマ社会主義計画党議長が辞任した。戒厳令下では学生、市民らが大規模なデモを行った。アウンサンスーチーは8月 26日にシュエダゴン・パゴダ前集会で50万人に向け演説を行った。9月18日には国軍がクーデターを起こし、ソウ・マウン議長を首班とする軍事政権(国家法秩序回復評議会、SLORC。のちのSPDC―国家平和発展評議会)が誕生した。民主化運動は徹底的に弾圧され、数千人の犠牲者が出た。アウンサンスーチーは9月に、翌1990年に予定された選挙への参加を目指し、国民民主連盟(NLD)の結党に参加する。全国遊説を行うが、1989年7月に自宅軟禁された。国外退去を条件に自由を認めるともちかけられたが拒否したと言われる。

軍事政権は1990年5月27日に総選挙を行い、アウンサンスーチーの率いる国民民主連盟が大勝した。しかし軍政側は権力の移譲を拒否した。激しい国際的な非難を招き、アウンサンスーチーは91年にノーベル平和賞を受賞した。賞金の130万ドルはビルマ国民の健康と教育のための基金の設立に使われた。

1995年7月10日に自宅軟禁から解放される。週末に自宅前集会を行って大勢の聴衆を集めたが、最終的に軍政により中止に追い込まれる。NLDは同年11月に制憲国民会議のボイコットを決断し、軍政は、対抗措置として同党側委員を除名した。会議は事実上休眠状態となる(2003年に再開)。

NLDは1996年5月、アウンサンスーチー釈放以後初の党大会を計画したが、軍政側は国会議員235人を拘束する弾圧策に出た。軍政はアウンサンスーチーにヤンゴン外への移動を禁止していた。アウンサンスーチー側は1996年と 1998年にこれに抵抗したが、いずれも妨害された。NLDは1998年9月、国会招集要求を無視した軍政に対抗し、アウンサンスーチーら議員10人で構成する国会代表者委員会(CRPP)を発足させる。

1999年3月、夫マイケル・アリスが前立腺がんで死亡。ビルマ入国を求めたアリスの再三の要請を軍政は拒否した。再入国拒否の可能性があるアウンサンスーチーは出国できず、夫妻は再会することができなかった。

2000年8月24日、ダラーのNLD青年部への訪問を再び阻止される。抗議の篭城を行うが、9月2日に首都ヤンゴンに強制送還された。同月22日にマンダレー行きを試みたが、再度拘束され、翌22日から再度自宅軟禁された。同10月から、ラザリ国連事務総長特使らが仲介し、アウンサンスーチーと軍政との間で国民和解対話に向けた前段交渉が始まった。2002年5 月6日に自宅軟禁は解除される。その後NLDの党組織再建のため、各地を遊説し、訪問先で熱狂的な歓迎を受ける。2002年5月14日、アウンサンスーチーと久米宏が5分間の電話対談を行い、録音した音声がテレビ朝日系列の「ニュースステーション」で放送された。2003年5月30日、ビルマ北部を遊説中に軍政による計画的な襲撃に遭い、活動家や支援者に多数の死傷者と逮捕者が出た。襲撃の責任者が現首相のソー・ウィン中将とされる。その後は軍施設に連行され、三度目の軟禁状態に置かれる。外部からの訪問はほぼ完全にシャットアウトされた。同年9月に手術入院した後は自宅に移され、自宅軟禁状態となる。

2007年9月23日、仏教僧侶らの反政府デモが広がるのに伴い、軟禁先を自宅からインセイン刑務所に移されたとの情報がある。9月30日、ミャンマーを訪れたイブラヒム・ガンバリ国連事務総長特別顧問と1時間にわたり会談した。

2008年4月、アメリカにて議会名誉黄金勲章授与法案可決。同年5月10日に軍事政権が信任選挙を強行した新憲法草案では、当初「配偶者および子供が外国人、もしくは外国の市民権を有する国民には選挙権を認めない」との条項があり、前夫が外国人のアウンサンスーチーの被選挙権を事実上剥奪していた。しかし、諸外国の抗議もあり、軍事政府はこの条項は撤回。同月23日、アウンサンスーチーは事前投票したと伝えられた。

2009年5月、アメリカ人の男が自宅に侵入したのが軟禁条件違反に当たるとして、「国家転覆防御法」違反の罪で起訴される。5月18日、ヤンゴン市・インセイン刑務所内の裁判所で裁判が始まった。規定では有罪なら禁固3-5年が科せられる。自宅軟禁の最長期限は6年であるから、同月末を迎えると軟禁が解かれる予定だった。同日、スー・チー率いる野党・国民民主連盟(NLD)が刑務所周辺で抗議行動を行った。17日の前日には、ニコール・キッドマン、ブラッド・ピット、デビッド・ベッカムら著名人44人が、アウンサンスーチーの訴追に反対し、解放を求める共同声明を発表した。26日午前、タン・シュエをトップとする軍事政権は軟禁期限は同年11月との声明を出し、アウンサンスーチーと弁護士にも軟禁解除を伝えた。その上で8月11日、国家転覆の罪で禁固3年の実刑を言い渡し、直後に執行猶予と1年6か月分の特赦を付けて再度の軟禁状態に置いた。侵入者のアメリカ人は禁固7年の実刑判決を受けた。

2010 年1月21日、軍事政権のマウン・ウ内相が地方の会合でアウンサンスーチーについて「軟禁期限となる11月に解放される」と述べていたことが分かった。また、同内相は、最大野党国民民主連盟 (NLD) のティン・ウ副議長も2月に釈放されると語った。 

 名前 [編集]

アウンサンスーチーの名前は、父親の名前(アウンサン)に、父方の祖母の名前(スー)と母親の名前(キンチー)から一音節ずつ取って、付けられたものである。

ミャンマーに住むビルマ民族は性別に関係なく姓を持たない。アウンサンスーチーの「アウンサン」も姓や父姓ではなく、個人名の一部分に過ぎない。彼女の名前は「アウンサンスーチー」で、原語では分割することはない。したって、彼女のことを「スー・チー」「スーチー」などと呼ぶのは実は誤りとなる。ただし日本の新聞や報道などでは便宜上短い表記を使うことがほとんどとなっている。

なお年配の女性につける「女史」に相当する敬称「ドー」(Daw) をつけて「ドー・アウンサンスーチー」ということはある.

    * 『ビルマからの手紙』 アウンサンスーチー 著、土佐桂子・永井浩 共訳、毎日新聞社、1996年12月 ISBN 978-4-620-31147-0 (毎日新聞・Mainichi Daily Newsでの連載を単行本化)
    * 『アウンサンスーチー演説集』 アウンサンスーチー 著、伊野憲治 編訳、みすず書房
 

 逸話

    * アウンサンスーチーがいつも髪に差している鮮やかな花の髪飾りは、再会することなく死別した英国人の夫とかつて誕生日に贈りあった品種。彼女にとってこれをつけることが無言の抵抗の証となった。
    * ジャズ・ミュージシャン、作曲家であるウェイン・ショーターが盟友ハービー・ハンコックとのデュオ・アルバム「1+1」を1997年に発表したが、このアルバムに収録されている「アウンサンスーチー」はアウンサンスーチーに捧げた曲であり、同年のグラミー賞を受賞している。彼自身によると、トランスワールド航空800便墜落事故で亡くした最愛の妻アナ・マリアが「ウェイン、これはアウンサンスーチーさんに捧げるのよ。」と語りかけるのが聞こえたという。
    * ロックバンドU2のアルバム「オール・ザット・ユー・キャント・リーヴ・ビハインド」に収録されている「ウォーク・オン」はアウンサンスーチーに捧げた曲であり、2000年のグラミー賞を受賞している。この曲のインターナショナル版プロモーションビデオではボーカリストのボノが彼女のTシャツを着ている。

オックスフォード大学
 
ノーベル平和賞






 

Saturday, June 19, 2010

Saturday, June 12, 2010

Sunday, May 30, 2010

中国大使館前の行動

2010年5月30日、中国の Wen Jiabao氏が来日しました。

現在中国政府は ビルマの軍事政権を支援してますので、

それを中止させるために、東京にある中国大使館の前で
ビルマの民主化を願う在日ビルマ人達がデモしました。




チェックしてくださった 西田先生本当に有難うございました.

Sunday, May 23, 2010

ミャンマー大好きな方。一緒に活動しませんか?

協会報の「若手編集委員」募集!!<関西地区>

今、社団法人日本ミャンマー友好協会報の企画・編集に、ボラン ティアで参加していただける若手編集委員を数名募集(男女を問いません)しています。関西在住で、ミャンマー大好きな方。自分の写真や取材記事を通じて ミャンマーを広くアピールし、もっと多くの方にミャンマーを理解してもらいたいと思っておられる方。そんな方々は是非ご参加ください。


<ご希望者>
はがき、FAX,メール(問合せフォーム)にて住所、氏名、年齢、職業、電話番号、メールアドレス、ミャンマーとの機縁をご記入の上、下記宛先までご連絡ください。

<連絡先>
社団法人日本ミャンマー友好協会/事務局 

〒604-8222 京都市中京区観音堂町466 ジュネス四条烏丸 1F
TEL:075-254-7280   FAX:075-254-7280 


Friday, May 21, 2010

Monday, May 17, 2010

ミャンマー写真展 ~子どもたちの夢~


akarisuzuki323 — April 25, 2010 — 地球市民の会の活動地、ミャンマーの様子を紹介します。
心がほっと温まる感動ストーリー。

原宿のタイの祭り



今日は東京、原宿に行われる タイのお祭り(マーケット)に初回に 遊びに行きました。
いるんな タイのトラディショナル 食品や、お土産が 売ってました。タイ人だけでわなく
日本じんも様々な外国人がいらっしゃたんですよ。とっても 賑やかで、食べ物も美味しかった。
疲れたけど楽しかった。チャンスが あれば ミャンマーのお祭りも 日本でそうみたい
やって欲しいんです。でも日本に暮らしてるミャンマー人って タイ人ほうどは 人数もないし、
力もありませんのでそうみたいまでは 残念ですが まだまだできないと思います。

Friday, May 14, 2010

ミャンマーの歴史 (概要,概説)

ミャンマー (ビルマ)は、東南アジアに位置する共和制国家。1989年ま での名称はビルマだった。インドシナ半島西部に位置し、北東に中華人民共和国、東にラオス、南東にタイ、西にバングラデシュ、北西にインドと国境を接する。首都はネピドー(旧首都はヤンゴン)。

ミャンマーの(国旗)


国歌 : 我、ミャンマーを愛さん
ミャンマーの位置

公用語 .......................................... ビルマ語
首都 ........................................... ネピドー
最大の都市 ................................. ヤンゴン

政府
国家元首 ................................... タン・シュエ (国家平和発展評議会議長)

首相 ..................................... テイン・セイン

面積
総計.............................................. 676,578km²(40位)
水面積率...................................... 3.06%

人口
総計(2008年).............................. 50,020,000人(25位)
人口密度...................................... 75人/km²

GDP(自国通貨表示)
合計(2008年)............................... 29兆9,766億[1]チャット
GDP(MER)
合計(2008年)............................... 271億[1]ドル(108位)
GDP(PPP)
合計(2008年)............................... 682億[1]ドル(57位)
1人当り.......................................... 1,159[1]ドル

独立
- 日付 イギリスより
1948年1 月4日

通貨................................................... チャット(MMK)
時間帯............................................... UTC (+6:30)(DST: なし)
ISO 3166-1......................................... MM / MMR
ccTLD ................................................ .mm
国際電話番号.................................... 95

国名

正式名称のビルマ語表記は、右の表の国旗の上を参照。ラテン文字転写(一例)は、Pyidaungzu Myanmar Naingngandaw(ピダウンズ・ミャンマー・ナインガンドー)。通称は、Myanma Naingngan(ミャンマー・ナインガン)。
1989年以降の公式の英語表記は、Union of Myanmar(ユニオン・オブ・ミャンマー)。通称は Myanmar。
1989年以降の日本語表記は、ミャンマー連邦。通称は、ミャンマー。
1948年から1974年までビルマ連邦、1974年から1988年まではビルマ連邦社会主義共和国(公式の英語表記はSocialist Republic of the Union of Burma )1988年から1989年まではビルマ連邦。通称は、独立以前から一貫して、ビルマ。漢字で緬甸と表記され(読みは「ビルマ」)、緬と略された(読みは「メン」。泰緬鉄道など)。日本軍統治(大東亜戦争、太平洋戦争)の間通称にされる。緬甸は、中国語からそのまま輸入されたもの。ビルマは、江戸時代末期に蘭学者によってオランダ語(ポルトガル語由来説もある)からもたらされた。

1989 年6月18日に軍事政権は、国名の英語表記を、Union of Burma(ユニオン・オフ・バーマ)からUnion of Myanmarに改称した。軍事政権が代表権を持つため国連と関係国際機関は、「ミャンマー」に改めた。また日本政府は軍政をいち早く承認し、日本語の呼称を「ミャンマー」と改めた。日本のマスコミは多くが外務省の決定に従ったが、軍事政権を認めない立場から括弧付きで「ビルマ」を使い続けるマスコミもある。アウンサンスーチーやNCGUBなど軍事政権の正当性を否定する側は、改名が軍事政権による一方的なものだとし、英語国名の変更を認めていない。タイの英字紙、英BBC、「ワシントン・ポスト」などの有力英語メディアの一部、および主要な人権団体は「Burma」の呼称を続けている。アメリカ合衆国、イギリス、オーストラリア政府などは「Burma」としEUは「Burma」と「Myanmar」を併記している。

ビルマ語では「ミャンマー」も、英語のBurma(バーマ)の由来となった「バマー」も同じ意味の言葉であり、前者が文語的、後者が口語的に使用されることが多いという違いがあるだけで、国民は特に意識することなく併用している。いわば「にっぽん」と「にほん」の違いのようなものである。正式名称としては、独立以来ずっと文語的な「ミャンマー」の方を使用してきており、1989年の英語表記変更によって内外の呼称が統一化されたことになる。

歴史

ビルマでは10世紀以前にいくつかの民族文化が栄えていたことが窺えるが、ビルマ民族の存在を示す証拠は現在のところ見つかっていない。遺跡からビルマ民族の存在が確実視されるのはパガン朝(11 世紀 - 13世紀)以降である。ビルマ族は10世紀以前にはまだエーヤワディー川(イラワジ川)流域に姿を現していなかった。

ビルマ王朝

ミャンマー南部の地は古くからモン族が住み、都市国家を形成して海上交易も行っていた。北部では7世紀にピュー人が驃国を建国したが、モン族とピュー族の城砦は9世紀に南詔に滅ぼされ、南詔支配下にあったチベット・ビルマ語系のビルマ族が無人の地となったエーヤーワディー平原(ミャンマー)に侵入してパガン王朝を樹立した。バカンは最初小さな城市であった。アノーヤター王(在位1044年 - 1077 年)の時に王都になった。パガン王朝は13 世紀にモンゴルの侵攻を受けて滅び、ミャンマー東北部に住むタイ系のシャン族が強盛になったが、やがてビルマ人によるタウングー王朝が建国され、一時はアユタヤ王朝やラーンナータイ王朝、雲南辺境のタイ族小邦を支配した。17世紀にタウングー王朝は衰亡し、南部のモン族が強盛となるが、18 世紀中葉アラウンパヤー王が出てビルマを再統一した。これがコンバウン王朝である。

イ ギリス統治時代

コンバウン朝ビルマは、イギリス領インドに対する武力侵略を発端とする英緬戦争で敗れて、1885年に滅亡する。1824 年から1826年にかけて戦われた第一次英緬戦争では、ビルマがインドを支配するイギリスに対してベンガル地方の割譲を要求、イギリス側が拒否すると武力に訴えたが敗れた。イギリスの挑発で引き起こされた1852年の第二次英緬戦争では、ビルマは国土の半分を失い、1858年から1861 年にかけて新首都マンダレーを建設して遷都するが、1885年の第三次英緬戦争で王朝は滅亡し、1886年に、イギリス領であったイギリス領インドに併合されてその1州となる。ティーボー・ミン国王 (Thibaw Min) と王の家族はインドのゴアに近いラトナギリに配流され、その地で死亡した。

ビルマ人の対英独立運動は第一次世界大戦中に始まり、世界大恐慌以後若い知識層の間に広まった。1930年にはタヤワディ地方で、農民が武装蜂起を行い、下ミャンマー全域に広がったが、1931年半ばに鎮圧された。

1937 年、インドから独立してイギリス連邦内の自治領になる。1942年、アウンサンがビルマ独立義勇軍を率い、日本軍と共に戦いイギリス軍を駆逐(ビルマ戦役の始まり)し、1943年に日本の後押しでバー・モウを元首とするビルマ国が建国された。その後、インパール作戦の失敗など日本の敗色が濃厚とみるや、アウンサンが指揮するビルマ国民軍は1945年3 月、日本及びその指導下にあるビルマ国政府に対してクーデターを起こし、イギリス側に寝返った。連合軍がビルマを奪回すると、ビルマ国政府は日本に亡命した。日本軍に勝利したものの、イギリスは独立を許さず、再びイギリス領となった。現ミャンマー連邦政府はその建国をビルマ連邦が成立した1948 年としており、ビルマ国との連続性を認めていない。ミャンマー国軍は1942年のビルマ独立義勇軍建軍をもって国軍建軍としている。

独立

1948年にイギリス連邦を離脱し、ビルマ連邦として独立するが、直前の1947年7 月19日にアウンサンは暗殺された。初代首相には、アウンサンを継いでAFPFL(パサパラ)を率いるウー・ヌが就任した。独立直後からカレン人が独立闘争を行い、ビルマ共産党は政権を離脱するなど、政権は当初から不安定な状態にあった。1949年、国共内戦に敗れた中国国民党軍の残余部隊がシャン州に侵入し、雲南省反共救国軍としてゲリラ闘争を行った。CIAが物資や軍事顧問団を援助し、タイへのアヘンの運び出しも行った。ヌ政権は国連で中華民国と米国の策動に抗議した。また一方でシャン州一部に国軍部隊を展開し、1950年代半ばまでに国民党軍勢力を一掃した。しかし、シャン州は依然として半独立状態が続き、独立意識の高いワ族やシャン族、コーカン族など諸民族を下地として、都市部から排除されたビルマ共産党が麻薬産業を支配下において、事実上の支配を継続した。ヌ首相の仏教優遇政策は、キリスト教徒の割合が多い、またはキリスト教徒が支配的な立場を占めるカチン、チン、カレンなどの民族の強い反発を招いた。独立を求める民族勢力(麻薬産業を背景にする北部シャン州と、独立志向の強いカレンなど南部諸州と概ね2つに分けられる)、国民党軍、共産党勢力との武力闘争の過程で、国軍が徐々に力を獲得し、ネ・ウィン将軍が政権を掌握する下地となった。

軍事政権時代

ネ・ウィン将軍は1958年から1960年の選挙管理内閣期を経て、1962年に軍事クーデターを起こす。 ビルマ社会主義計画党(BSPP、マ・サ・ラ)の最高指導者として、1988年まで軍事独裁体制を維持したが、経済政策の失敗から深刻なインフレを招く等、ミャンマーの経済状況を悪化させた。1988年にはネ・ウィン退陣と民主化を求める大衆運動が高揚し、同将軍は7月にBSPP議長を退く(8888民主化運動)。同年9月18日に軍部がクーデターにより政権を掌握する。総選挙を公約としたため、全国で数百の政党が結成される。軍部は国民統一党を結党し体制維持をはかった。民主化指導者アウンサンスーチーらは国民民主連盟 (NLD) を結党するが、アウンサンスーチーは選挙前の1989年に自宅軟禁された。以降、彼女は長期軟禁と解放の繰り返しを経験することになる。1990年5 月の総選挙ではNLDと民族政党が圧勝したが、軍政は選挙結果に基づく議会招集を拒否し、民主化勢力の弾圧を強化する。前後して一部の総選挙当選者は国外に逃れ、亡命政権としてビルマ連邦国民連合政府 (NCGUB) を樹立した。軍事政権は1994年から2007 年にかけて、新憲法制定に向けて基本原則を審議する国民会議を断続的に開催してきた。2008年5 月10日及び同月24日に新憲法案についての国民投票が実施、可決された事で、政権の主張する民主化ロードマップは新たな段階へと進んでいる。

2005 年11月、政府機関がヤンゴンから中部ピンマナ近郊に建設中の行政首都への移転を開始し、2006年10月10日に正式に行政首都ネピドーへの遷都を公表した。2007年9 月18日、燃料の値上げを背景とした仏教僧による大規模な反政府デモが行われ、参加者は数日のうちに数万人の規模に膨れ上がった。それに対し軍事政権は武力による弾圧を行い、日本人ジャーナリスト長井健司を含め、多数の死傷者を出した(2007年ミャンマー反政府デモ)。

2010 年2月13日、政府は、最大野党・国民民主連盟(NLD)のティン・ウ副議長の自宅軟禁を解除した。同氏は、2003年5月から拘束されていた。


2010 年2月15日、国連人権理事会のキンタナ特別報告者がミャンマーを訪れ、自宅軟禁中のアウン・サン・スーチーとの面会を求めた。昨年2月以来3 度目の訪問で
ある.







政治

国家元首は、国家平和発展評議会 (SPDC) 議長。国家平和発展評議会は、1988年9 月18日のクーデターにより国家権力を掌握した軍事政権が創設した国家法秩序回復評議会 (SLORC) を、1997年11月15日に改名した組織。立法権と行政権を行使する。首相は、評議会メンバーの1人で行政府の長ではなく、政治的影響力はさほどないと 思われる。 ネ・ウィン将軍が、1962年に軍事クーデターを起 こし、憲法と議会を廃止して実権を握って以来、他の政党の活動を禁止する一党支配体制が続いている。1998年にも、民主化運動が高揚した時に、軍事クー デターを決行して 1000人以上の国民を虐殺し、弾圧を加えた。 現在活動を停止させられている議会は、一院制の国民議会(英語でPeople's Assembly、ビルマ語でPyithu Hluttaw、人民議会とも訳す)。485議席。議員は、民選で任期4年。前回選挙は、1990年5 月27日に投票が行われ、アウンサンスーチー率いる国民民主連盟 (NLD) 392(81%)、シャン諸民族民主連盟 (SNLD) 23を獲得、国民統一党 (NUP) 10、その他諸政党が60の議席を獲得した。しかし、軍事政権はこの選挙結果を認めず、政権の移譲を拒絶し続けている。その為、NLDなどの反軍事政権勢 力は、1990 年にビルマ連邦国民連合政府 (NCGUB) を組織し、軍事政権に対抗している。政党については、ミャンマーの政党を参照。1993年新憲法制定のための国民会議が招集されたが、国民民主連盟 (NLD)はボイコットした。










Thursday, May 13, 2010

スマイル@××世界の街角にあふれる笑顔

毎日新聞の記者たちが世界中を歩き、そこで出会ったすてきな笑顔を10年も、お届けします。
出口の見えない不況が続いていますが、笑う門には福きたるといいます。明るく、楽しい時はもちろん、どんなにつらく、厳しい時でも笑顔を忘れな い。そんな人々の笑顔を今年もご覧になり、みなさんの顔にも笑顔が浮かぶことを願っております。
下の一覧にあるサムネイルをクリックすると、大きな画像で見られます。
ベトナム■ハノイの夜市に家族と来たハーちゃん(2)。お母さんにおもちゃを買ってもらって、はしゃぎっぱなし。
【篠田航一】



<ミャンマー>東部ミャワディで、自転車タクシーを営むウアラミさん(43)。「かぶっている緑の帽子は、バン ブー・ハットさ」【吉富裕倫】
<ミャンマー>東部ミャワディで、上半身裸でサッカーをして遊ぶニリンタ君(12)。「将来はサッカー選手になり たいね」【吉富裕倫】
 <ミャンマー>東部ミャワディの市場で、器用にミシンを動かして服を仕立てるウバソさん(47)。「もっと景気 が良くなってほしいね」【吉富裕倫】



Tuesday, May 11, 2010

よろしく 御願い申し上げます。

日本政府と ビルマのデモに支援して下さってる NGO 主の皆様へ、
現在のビルマの 軍事政権の内閣の准軍 Aung Thein Lin さんという人は ヤンゴン都長(Yangon City Governor)として 国民に いろいろな 方法で迫害しています。
現在のビルマの軍事政権は2007年9月になりました お坊さん達に 残酷な迫害をして、日本人である 長井健司カメラマン{50歳)が軍政府のせいで亡くなった件にも 無視したし、 2008年の ナギス サイクロンのせいで困った国民にも無視してちゃんと 守らないし、ス チーさんの 自宅監禁の延長も、2010年の発砲的な不統一選挙の事などが日本の政府が十分ご存知してますと思います。
それに、ス チーさんに対して日本政府は 自宅監禁の延長を止めてという 頼みにも無視してた政府です。それに、政治犯とス チーさんに 釈放して下さいとう 日本政府の 頼みにも 全然無視してた 軍事政権です。それに関して 日本政府は
ビルマの軍事政権にがっかりましたと書いてた ニュースも聞きました。ビルマの 国民に関しての日本政府の 御気持ち、
御心本当に感謝致します。
しかし、現在、そんな軍事政権の内閣である准軍 Aung Thein Lin さんの娘さん(名前 Su Myo Thwe)は 2005年から日本政府の支援金らしいで 日本に留学してるとビルマのデモ活動行動グルプから 写真の保証で 具体的な情報が出て来て ものすごく びっくりしました。
彼女は東京海洋大学で 海洋バイオ学習で2008年で修士課程で卒業しましたと聞きました。現在は博士に続けてると聞きました。
ビルマ軍事政権の内閣である 准軍 Aung Thein Lin さんの娘さん(名前 Su Myo Thwe)に 日本で 留学生として 勉強させてる事は 悪い軍事政権に 支援してることに なってしまいましたと 思います。もし彼女は 勉強が終わって
帰国したら ビルマで 今の悪い軍事政権が 長く続けるようにするしかないと 思います。
私には 日本政府と 彼女に関係がございます 担当の方々に 一つの 願いがしたいです。ビルマの国民の筋力、筋力などを 勝手に使って無駄に使ってる そういう 軍事政権の仲間である 彼女について すべての情報を 調べ出発て頂いて ビルマの国民の人権に守るようになるために 彼女に支援して下さってる事を お止めになって頂けませんか。
よろしく 御願い申し上げます。 
私の願いは 自分のためにでわなく すべてのビルマの国民のために、私の国のために 皆の変わりに願いを致しました。
ビルマの国民や、デモ活動行っていおります すべてのビルマの人々が日本政府の本当の御気持ち、御力、御協力のどを
正しく 分かるように精一杯 頑張って行くと思います。 
謹んで、
Aye Nandar Aung
エ ナンダー アウン
ビルマのデモ行動者

准軍Aung Thein Lin の娘さん Su Myo Thweさん (ス ミョ トイエーさん)

スー・チーさんと米国務次官補会談 軍政を批判

ヤンゴンで10日、キャンベル米国務次官補(右)と面会したアウン・サン・スー・チーさん(中央)=ロイター

 
【バンコク=高野弦】キャンベル米国務次官補は10日、ミャンマー(ビルマ)の軍事政権幹部や民主化運動指導者アウン・サン・スー・チーさんらと個別に会談した後、声明を発表し、年内に予定されている総選挙について「(このままでは)選挙は国際的な正当性を欠く。政権側に早急な措置を求める」と述べた。事実上スー・チーさんが締め出されることになる総選挙の結果は、受け入れられないとの認識を示したものだ。

キャンベル氏は9日に首都ネピドーでミャンマー外相らと会談。10日はヤンゴンでスー・チーさんや、解党になったスー・チーさん率いる国民民主連盟(NLD)の幹部らと個別に会談した。

キャンベル氏は「不幸にも現政権はカギとなる関係者と話し合うことなく、単独で選挙を行う道を選んだ」と軍政を批判した。

NLD幹部は、キャンベル氏に対して総選挙の結果を認めず、軍政により厳しい態度で臨むよう求めたことを明らかにした。

Friday, May 7, 2010

Thursday, May 6, 2010

ミャンマー・野党NLDが最後の集会


ミャンマーの民主化運動指導者アウン・サン・スー・チーさんが率いる最大野党NLD(=国民民主連盟)は、近く非合法化されるのを前に5日、最後の集会を開きました。
スー・チーさん率いるNLDは5日、最大都市・ヤンゴンの本部事務所でスー・チーさんの誕生日を前倒しで祝う集会を開きました。現在も自宅軟禁下に置かれているスー・チーさんの誕生日は来月19日ですが、この日の集会ではNLDや支援者から服役中の政治犯の子どもたちに奨学金が贈られました。
ミャンマーでは今年、20年ぶりとなる総選挙が実施される予定ですが、NLDはすでに選挙のボイコットを決めています。
NLDは、軍事政権が新たに制定した法律に基づく政党登録をしていないため7日に自動的に解党、もしくは非合法化される見通しで、この日が最後の集会となりました。5日付のミャンマー国営紙によると、これまでにテイン・セイン首相率いる連邦団結発展党など24の政党が登録を終えたとされ、軍政は着々と選挙への準備を進めています。(06日01:34)

ミャンマーNLDが解党 最大の民主化勢力消える


【バンコク=山本大輔】1980年代末からミャンマー(ビルマ)民主化闘争を率いてきた野党「国民民主連盟(NLD)」の解党が6日、決まった。年内予定の総選挙に向けた政党登録期限までに登録申請を出さず、政党資格を失った。

 アウン・サン・スー・チーさんを象徴に軍事政権と対峙(たいじ)してきた最大の民主化勢力であるNLDの選挙不参加、解党が決まったことで、国民が民主化の希望を託す最大の受け皿が失われたことになる。

 情報筋によると、7日以降、NLDの政党活動や党員の政治活動は違法とみなされ、摘発の対象にもなるという。

 NLD広報担当者らによると、自宅軟禁中のスー・チーさんは6日までに、党名が記された看板や党旗はそのまま残すように指示。NLDは政党ではなくなるが、政治犯として獄中にある民主活動家らの家族支援やエイズウイルス(HIV)感染者らを支援する社会奉仕団体として活動していくという。

<ミャンマー>総選挙はNLD抜きに 7日午前0時で解党

5月6日19時52分配信 毎日新聞

 【バンコク西尾英之】ミャンマーで今年20年ぶりに行われる総選挙に参加するための政党登録が6日締め切られた。民主化運動指導者、アウンサンスーチーさん(64)率いる最大野党「国民民主連盟」(NLD)は手続きを行わず、7日午前0時をもって解党となる。総選挙は、90年の前回総選挙で圧勝した同党抜きで行われることが確定した。

 NLDは5日、最大都市ヤンゴンの党本部で解党前の最後の集会を開いた。解党処分は受け入れるが、今後も民主化闘争を続け、本部に掲げる看板や旗は残す方針という。

 同国の軍事政権は3月、政党登録法など選挙関連法を制定。総選挙に参加する政党に5月6日までに選挙管理委員会への登録を求める一方で、過去に有罪判決を受けた人物を党員として登録することを禁じた。

 スーチーさんの影響力を恐れる政権が露骨に「スーチー外し」を図ったもので、NLDはスーチーさんを排除して選挙に参加するか、政党登録せずに法の規定で解党処分となるかの選択を迫られた。結局、スーチーさん自身の意向もあって、NLDは3月末に選挙参加を断念した。

 国際社会は総選挙について「自由、公正で誰もが参加する」形での実施を求めたが、NLDの不参加で国際社会が「正当に行われた」と認める可能性は極めて低くなった。

 NLDは88年にスーチーさんらが中心となって創設。90年の前回総選挙では民主化勢力として全議席の8割以上を獲得する地滑り勝利を収めた。軍事政権は選挙結果を受け入れず政権に居座り、スーチーさんや幹部を繰り返し収監や自宅軟禁処分とするなど弾圧を続けてきた。

Wednesday, May 5, 2010

ミャンマー首相ら、政党登録を申請

ミャンマー国営放送は29日、テイン・セイン首相ら軍事政権の閣僚らが、今年行われる総選挙に向け、政党登録を申請したと報じました。

 ミャンマー国営放送は29日、軍事政権のテイン・セイン首相を党首とするUSDP=連邦団結発展党が政党としての登録を選挙管理委員会に届け出たと報じました。

 USDPは軍事政権が設立した組織で、2500万人の会員数を誇る「連邦団結発展協会」が組織を変えて、いわば「軍人の受け皿政党」となったものとみられています。

 ミャンマーでは今年秋にも20年ぶりとなる総選挙が行われる予定で、USDPの党員となっているテイン・セイン首相ら閣僚らは、出馬準備のため、今週、軍籍を離脱していました。

 民主化運動指導者アウン・サン・スー・チーさん率いる最大野党NLD=国民民主連盟は、政党登録は行わず、総選挙をボイコットすることをすでに表明しています。

 このため、軍が総選挙後も権力維持に向け、着々と準備を進める一方で、民主化勢力を排除する動きに、国際社会の批判が高まっています。
TBSニュース

Tuesday, May 4, 2010

首相や閣僚が軍退役 ミャンマー、総選挙の立候補準備か

2010年4月27日23時9分(朝日新聞)

【バンコク=山本大輔】ミャンマー(ビルマ)軍事政権のテイン・セイン首相ら閣僚23人は26日、軍を退役した。関係筋が27日、明らかにした。軍政が年内に実施予定の総選挙に向けて制定した選挙関連法では公務員の被選挙権を認めておらず、立候補するには軍籍を離れる必要がある。選挙に向けた準備が本格化し始めたと受け止められている。

 今回退役した23人のうち、何人が総選挙に立候補するかは不明だが、立候補する場合は、選挙活動に向けて近く閣僚職も辞めるとみられる。関係筋によると、今後は省庁幹部らも辞職し、軍政の翼賛組織である連邦団結発展協会(USDA)がつくる政党から立候補する見込みという。憲法規定で上下両院の4分の1の議席は自動的に軍人に割り当てられる。今回の動きは、残りの議席にも多くの軍・政府出身者を当選させることで、選挙後の議会を実質支配する思惑があるとみられる。

 総選挙に向けて国情を安定させるために軍政が少数民族の武装組織に呼びかけている国境警備隊への編入交渉は、28日の期限を前に小規模な交戦が起きるなど緊迫の度合いが強まっている。

 情報筋によると、政府軍は22、23の両日、同国北東部シャン州の中国国境地帯を拠点とする最大勢力のワ族を攻撃。ワ族が応戦して銃撃戦となった。南部モン州ではモン族の武装組織が編入に反発しており、政府軍との衝突を恐れた同族約300人以上が難民となってタイ国境へ逃げ出すなど混乱が始まっている。

Monday, March 1, 2010

We are the world

Saturday, February 20, 2010

ပုဂၢိဳလ္ေရး အခ်က္အလက္ လုံၿခဳံမႈ မရွိျခင္းအေပၚ Google ေတာင္းပန္

လူမႈကြန္ရက္ Google Buzz အေၾကာင္းကုိ မိတ္ဆက္ေပးေနေသာ ဂူဂဲလ္ တာ၀န္ရိွသူမ်ား (ဓာတ္ပုံ - Reuters)

ဂူဂဲလ္ ကုမၸဏီက အသစ္တီထြင္ လိုက္သည့္ လူမႈေရးကြန္ရက္ အင္တာနက္ စာမ်က္ႏွာ “Google Buzz” သည္ အသုံးျပဳသူမ်ား၏ ပုဂၢိဳလ္ေရး အခ်က္အလက္မ်ား လုံၿခံဳမႈမရွိျခင္းႏွင့္ ပတ္သက္၍ ေတာင္းပန္လိုက္သည္။Google Buzz ကုိ ဂ်ီေမးလ္မွ တဆင့္ အသုံးျပဳႏိုင္ရန္ စီစဥ္ထားၿပီး ဂ်ီေမးလ္ျဖင့္ မၾကာခဏ ေျပာဆို ဆက္သြယ္ေလ့ ရွိေသာ လိပ္စာမ်ားကို Buzzက အလုိ အေလ်ာက္ အျပန္အလွန္ ခ်ိတ္ဆက္ ေပးသည္။

ခ်ိတ္ဆက္ ထားသူမ်ား ၾကားတြင္ တျခားဆက္သြယ္ အသုံးျပဳသူမ်ား၏ ေမးလ္ လိပ္စာမ်ားကို ထပ္မံ ျမင္ေတြ႔ႏိုင္ၿပီး ဂ်ီေမးလ္တြင္ ထည့္သြင္း ေရးသား ထားသည့္ အသုံးျပဳသူ၏ ကိုယ္ေရး မွတ္တမ္းမ်ား (Google Profile) ကို ေတြ႕ျမင္ႏိုင္မည္ ျဖစ္သည္။

ဂ်ီေမးလ္ႏွင့္ Buzz ထုတ္လုပ္ေရး မန္ေနဂ်ာ Todd Jackon က “က်ေနာ္ တို႔ေၾကာင့္ ျဖစ္ပ်က္ခဲ့တဲ့ ကိစၥေတြ အတြက္ အလြန္ စိတ္မေကာင္း ျဖစ္မိပါတယ္၊ အသုံးျပဳသူ ေတြရဲ႕ အႀကံျပဳခ်က္ ေတြကို အေျခခံၿပီး ပိုေကာင္းေအာင္ ႀကိဳးစား ေဆာင္ရြက္ ေနပါတယ္၊ အေကာင္းဆုံး အေနအထား မဟုတ္ေသးဘူး ဆိုတာလည္း သေဘာ ေပါက္သြား ပါတယ္”ဟု ဆိုသည္။

ယခု ေဖေဖာ္၀ါရီလတြင္ ဂူဂဲလ္က အသစ္ဖန္တီးလုိက္သည့္ Google Buzz အား အသုံးျပဳရန္ ဂ်ီေမးလ္ အသုံးျပဳသူမ်ားကုိ စတင္ ဖိတ္ေခၚခဲ့ၿပီးေနာက္ အသုံးျပဳသူမ်ား၏ ပုဂိၢဳလ္ေရး မလုံၿခဳံမႈမ်ားရွိေနသည္ဟူေသာ ေ၀ဖန္ခ်က္မ်ား ထြက္ေပၚလာခဲ့သည္။

ဂူဂဲလ္က Google Buzzအသုံးျပဳသူမ်ား၏ မွတ္ခ်က္ (Comment)၊ အျခား ဆက္သြယ္ေသာ သူမ်ားကို မွတ္တမ္း တင္ထားမည့္ အျပင္ ဖုန္းျဖင့္ Buzz ကို အသုံးျပဳပါက အသုံးျပဳသူ၏ ကိုယ္ေရး မွတ္တမ္း၊ ဓာတ္ပုံႏွင့္ တည္ေနရာကို မွတ္သား ထားမည္ ျဖစ္ေၾကာင္း Buzz ၏ မူ၀ါဒတြင္ ေရးသားထားသည္။

နည္းပညာကို စိတ္၀င္ တစား ေလ့လာေနသူ တဦးက “Buzz မွာ ကိုယ္နဲ႔ ဆက္သြယ္ေနတဲ့ လိပ္စာေတြ အားလုံးကို အျခား ခ်ိတ္ဆက္ ထားသူက ျမင္ေနရတာက ျပႆနာပါ၊ ဒါေပမယ့္ Buzz အတြက္ အနာဂတ္က ပိုေကာင္းဖို႔ ရွိတယ္လို႔ က်ေနာ္ ထင္ပါတယ္”ဟု ဧရာ၀တီသုိ႔ ေျပာသည္။

Google Buzzကို အသုံးမျပဳလိုပါက ဂ်ီေမးလ္ Setting တြင္ Buzz ဟူေသာ ေခါင္းစဥ္ကို ႏွိပ္၍ Disable Google Buzz ကို ေရြးခ်ယ္၍ လည္းေကာင္း (သုိ႔) ဂ်ီေမးလ္ စာမ်က္ႏွာ ေအာက္ဆုံးရွိ “Turn off Buzz”ကို ႏွိပ္၍ေသာ္ လည္းေကာင္း ျပင္ဆင္၍ ရႏိုင္မည္ ျဖစ္သည္။

၂၀၀၉ ခုႏွစ္မွ စတင္၍ လူမႈေရးကြန္ရက္ စာမ်က္ႏွာမ်ားသည္ အရွိန္အဟုန္ျဖင့္ အင္တာနက္ အသုံးျပဳသူမ်ား အၾကား ေရပန္းစား လာၿပီး ယခုအခါ ကမၻာတ၀န္းလုံး၌ Facebook အသုံးျပဳသူ သန္း ၄၀၀၊ ဂ်ီေမးလ္ အသုံးျပဳသူ ၁၇၆ သန္း ရွိေၾကာင္း သိရသည္။
ေပးပို႔သူအားလံုးကိုေက်းဇူးတင္ပါသည္။

Friday, February 19, 2010

နယူးေရာ့ခ္ၿမိဳ ႔ (New York) ျမန္မာေခတ္ၿပိဳင္ ပန္းခ်ီျပပြဲအေၾကာင္း

ထြက္ေပါက္

အဘရဲ႔အေမြ၊ အဖရဲ႔အေမြ။
အဘ (ဘဘဦးသုခ) . . . ။

(၇) ရက္သားသမီး ဆင္းရဲခ်မ္းသာ လူမ်ိဳးမေရြး၊ ဘာသာမေရြး၊ ျပည္သူလူထုတို႔ရဲ႔ နာေရးကိစၥအဝဝကို အဆင္ေျပာေခ်ာမြတ္စြာႏွင့္ သျဂၤိဳလ္ေပးႏိုင္ေအာင္ နာေရးကူညီမႈအသင္း (ရန္ကုန္) ကို ဖြဲ႔စည္းတည္ေထာင္ခဲ့တဲ့ . . . “အဘ”။

အဖ (ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း) . . . ။

အဖ တိုက္ပြဲဝင္ခဲ့တဲ့ . . . အေမြ။
အဖ ဦးေဆာင္ခဲ့တဲ့ . . . အေမြ။
ျမန္မာျပည္သူလူထုကို ကိုယ့္တိုင္း၊ ကိုယ့္ျပည္၊ ကိုယ့္လူမ်ိဳးအတြက္ လြတ္လပ္ေရးရရွိေအာင္ တိုက္ပြဲဝင္ခဲ့တဲ့ . . . “အေဖ”။

“အဘ”ရဲ႔ အေမြကို အထိခိုက္အပြန္းပဲ့မခဲ့ဘဲ ဆက္လက္တိုးပြားေအာင္ နာေရးကူညီမႈအသင္း (ရန္ကုန္) လူမႈေရးလုပ္ငန္းစဥ္မွ တစ္ဆင့္တက္၍ “သုခကုသိုလ္ျဖစ္ေဆးခန္း” ဟူ၍ အခမဲ့ကုသိုလ္ျဖစ္ေဆးကုသေပးျ ခင္းလုပ္ငန္းကို ကြ်န္ေတာ္တို႔ရွိသမ်ွ အင္အား၊ အလွဴရွင္တို႔ရဲဲ႔သဒၶါတရားႏွ င့္ ရဲရဲရင့္ရင့္ဖြင့္လွစ္ျပီးျ ဖစ္သလို ယခု “သုခအလင္း” ဟူေလေသာ စာၾကည့္တိုက္ကိုပါ ထပ္မံတိုးခ်ဲ႔ဖြင့္လွစ္လိုက ္ျပီ ျဖစ္ပါသည္။

“သုခအလင္း” . . . ဟုဆိုရာ၌ လူမႈေရးလုပ္ငန္းမ်ားလုပ္စဥ္ လူမႈေရးသမားမ်ား၏စိတ္ဓာတ္၊ ခံယူခ်က္၊ ရည္မွန္းခ်က္မ်ားထိမိေအာင္ ျပည္သူလူထုအတြက္ အက်ိဳးတိုးပြားေအာင္၊ အနာဂတ္ရဲ႔ အားကိုးအားထားရာ၊ အနာဂါတ္ရဲ႔ သူရဲေကာင္းမ်ားျဖစ္ရန္၊ အနာဂါတ္ျမန္မာျပည္ၾကီးရဲ႔ ဦးေဆာင္မႈေပးႏိုင္ေသာ လူငယ္မိ်ဳးဆက္သစ္မ်ား ေပါက္ဖြားေစရန္ ရည္သန္လ်က္ ဤ “သုခအလင္း” စာၾကည့္တိုက္ကို ဖြင့္လွစ္ေပးျခင္းျဖစ္သည္။
တစ္နည္းအားျဖင့္ ျငိမ္းခ်မ္းေသာအလင္းတန္းကို ဖြင့္လွစ္ေပးမည့္၊ ပ်ိဳးေထာင္ေပးမည့္ လမ္းျပၾကည္ဟု ဆိုခ်င္ပါသည္။

ဒီလို “အဘ (ဘဘဦးသုခ) ရဲ႔အေမြ” ကို တိုးပြားေအာင္ ထမ္းေဆာင္ထိန္းသိမ္းရာ၌ အေႏွာက္အယွက္၊ အတိုက္အခိုက္၊ အဖ်က္အဆီးမ်ား . . . မ်ားစြာၾကံဳေတြ႔ခဲ့ရသည္။ ဤတြင္ “အဖ (ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း) ရဲ႔အေမြ” “အဖဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း) ရဲ႔ၾသဝါဒ” “အဖ (ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း) ရဲ႔ဆိုဆံုးမမႈ” တို႔ကို မိမိတို႔လက္ကိုင္တုတ္အျဖစ္ အသံုးျပဳရေတာ့မည္။

ဤတြင္ ကြ်န္ေတာ္၏စိတ္ထဲတြင္ “ဖ်က္ကနဲ” ေပၚလာသည္။ ကြ်န္ေတာ္၏ ဆရာတစ္ဦးျဖစ္ေသာ ကမာၻေျမျပင္ေပၚမွ ထြက္ခြာသြားျပီျဖစ္ေသာ ဘဘဆရာၾကီးမင္းသိခၤပင္ျဖစ္သည္။ ဆရာၾကီး မင္းသိခၤ၏ ပုဏၰားဘကြန္းကို သူ၏ဆရာျဖစ္ေသာ ဖိုးသူေတာ္ၾကီးက လူ႔ဘဝကိုရင္ဆိုင္ဖို႔၊ သူေဌးျဖစ္ဖို႔ ေပးလိုက္သည့္ ပစၥည္းမ်ားပင္ ျဖစ္ေတာ့သည္။

နံပါတ္ (၁) မီးအိမ္
နံပါတ္ (၂) လြယ္အိတ္
နံပါတ္ (၃) ဝါးရင္းတုတ္ . . . တို႔ျဖစ္သည္။


နံပါတ္ (၁) မီးအိမ္ ။ ။ မီးအိမ္သည္ကား ဘဝခရီးလမ္းကို ေလ်ွာက္ရာ၌ အေမွာင္ထုကို ျဖိဳခြင္းသြားဖို႔၊ ျငိမ္းခ်မ္းေသာပန္းတိုင္ကို
ေရာက္ဖို႔အလင္းတန္းမ်ားေပးမ ည့္ . . . မိမိတို႔ရိုးေျမက်သည္အထိ လက္ကိုင္ထားရမည့္အရာ ျဖစ္သည္။
နံပါတ္ (၂) လြယ္အိတ္။ ။ လြယ္အိတ္သည္ကား မိမိေလွ်ာက္ရာဘဝလမ္းခရီး၌ မိမိအတြက္ အက်ိဳးရွိမည့္ ေဆာင္ပုဒ္မ်ား၊ ခံယူခ်က္မ်ား၊ ဒႆနမ်ား၊ ကုသိုလ္အထုပ္မ်ား စုေဆာင္းသိမ္းဆည္းရမည့္ အရာျဖစ္သည္။
နံပါတ္ (၃) ဝါးရင္းတုတ္။ ။ ဝါးရင္းတုတ္သည္ကား မိမိေလွ်ာက္ရာလမ္းခရီး၌ ေႏွာက္ယွက္သူ၊ ဖ်က္ဆီးသူ၊ ဟန္႔တားမႈမ်ား၊ တားျမစ္ပိတ္ပင္မႈမ်ားကို ရွင္းလင္းသုတ္သင္ရာတြင္ သံုးရမည့္အရာ ျဖစ္သည္။
ထို႔ေၾကာင့္ ကြ်န္ေတာ္တို႔၏ခံယူခ်က္ (အမ်ားျပည္သူလူထုအတြက္)ႏွင္ ့ ေလ်ွာက္လွမ္းေနေသာ ကုသိုလ္ေရး၊ ျငိမ္းခ်မ္းေရးလမ္းခရီး၌ မိမိတို႔ရရွိသမ်ွ ကုသိုလ္ေရးအထုပ္ပစၥည္းမ်ားက ို လြယ္အိတ္ထဲထည့္၊ ဘဝရဲ႔အလင္း၊ ဘာသာေရးရဲ႔အလင္း၊ ျငိမ္းခ်မ္းမႈအလင္း၊ လူမႈေရးအလင္း ဖန္မီးအိမ္ကိုကိုင္ခါ လမ္းခရီး၌ တားျမစ္ပိတ္ပင္ အယူသည္းမႈမ်ားကို မိမိတို႔၏ လက္ကိုင္ဝါးရင္းတုတ္ႏွင့္ ဖယ္ရွားသြားရမည္ျဖစ္ေတာ့သည္
ထို႔ေၾကာင့္ “ပုဏၰားဘကြန္းလမ္းစဥ္”ကို က်င့္သံုးရမည္ျဖစ္ေတာ့သည္။
ဤသို႔ ကြ်န္ေတာ္တို႔ရဲ႔လူမႈေရးလမ္ းတစ္ေလ်ွာက္ ျငိမ္းခ်မ္းေရးပန္းတိုင္သို ႔ သြားရာလမ္းခရီးတြင္ အေမွာင္ရွိလွ်င္ အလင္းျပ၊ ကုသိုလ္အထုပ္မ်ားကို သိမ္းဆည္းသကဲ႔သို႔ အယူသည္းမႈ၊ ေႏွာက္ယွက္မႈမ်ားကို ရွင္းလင္း၍ သြားေသာ္လည္း မိစာၦဒိ႒ိရန္စြယ္ကား မေသးလွေခ်။ ဆုတ္ကပ္ေခတ္ၾကီးေရာက္ေနျပီ မဟုတ္ပါလား။
ရွင္းလင္း၍ မကုန္ႏိုင္။
သုတ္သင္၍ မကုန္ႏိုင္။
ဖယ္ရွား၍ မကုန္ႏိုင္။
ရန္သူအင္အားသည္ မ်ားလာျပီ၊ အယူသည္းမႈမ်ား တိုးပြားလာျပီ၊ ပိတ္ပင္တားဆီးမႈမ်ား မ်ားလာျပီျဖစ္ပါက . . . ။
ကြ်န္ေတာ္၏ ခံယူခ်က္ . . . အဓိ႒ာန္ကိုေတာ့ မည္သုိ႔မွ် မဖ်က္။
အမ်ားမိုးခါးေရေသာက္ေပမဲ့ ကြ်န္ေတာ္မေသာက္ႏိုင္။
ကြ်န္ေတာ္ . . . ၾကံ႔ၾကံ႔ခံမည္။
ခံယူခ်က္၊ က်င့္ၾကံမႈ၊ ရည္မွန္းခ်က္မ်ား လံုးဝအပြန္းအပဲ့မခံ။
အဆံုးစြန္ဆံုး ကြ်န္ေတာ္ေျပာေတာ့မည္။
တစ္ေယာက္နဲ႔အမ်ား
တစ္ေယာက္အားနဲ႔ အမ်ားအား . . . ။
အင္အားျခင္းမမ်ွျဖစ္လာခဲ့ေသ ာ္ . . . ။
တိုက္ပြဲတစ္ပြဲတြင္ ရန္သူအင္အားအလံုးအရင္းႏွင့္ မိမိဖက္မွ အင္အားနည္းသြားပါျခင္း၊ သစၥာအေဖာက္ခံရျခင္း . . . စသည္တို႔ေၾကာင့္ မိမိတစ္ဦးတည္း က်န္ရစ္ခဲ့ေသာ္ သင္တို႔ေကာမည္သို႔ လုပ္မည္နည္း၊ မည္သို႔ဆံုးျဖတ္မည္နည္း၊ ကြ်န္ေတာ္ကေတာ့ အေသခံ၍ တိုက္မည္။
ရန္သူ၏အဖမ္းကို မခံႏိုင္။
ရန္သူ၏စည္းရုံးမႈကို မခံႏိုင္။
ရန္သူ၏ သိမ္းသြင္းမႈကို မခံႏိုင္။
ေနာက္ဆံုး . . . မိမိတြင္ က်န္ရစ္ေသာ က်ည္တစ္ေထာင့္၊ ဗုံးတစ္လံုး . . . ဓားတစ္ေခ်ာင္းျဖင့္ . . ။

ဟုတ္ပါသည္။
ပုဏၰားဘကြန္းကို သူ၏ဆရာ ဖိုးသူေတာ္ၾကီးေပးလိုက္သည့္ ပစၥည္မ်ားတြင္ ေနာက္ဆံုးနံပါတ္ (၄) ပစၥည္းတစ္ခုရွိပါေသးသည္။
ယင္းပစၥည္းသည္ . . . “မင္းလိုခ်င္တဲ့ ပန္းတိုင္ကို . . . ရက္ . . . လ . . . ႏွစ္ - ေနာက္ဆံုးထားျပီးသြား”။
“ေအး . . . အဲဒီ့ေန႔ရက္ေရာက္လို႔မွ မင္းလိုခ်င္တဲ့ပန္းတိုင္၊ မင္းသြားခ်င္တဲ့ ေနရာ၊ မင္းေရာက္ခ်င္တဲ့ ဌာနကိုမွ မေရာက္ခဲ့ရင္ မင္းအဲဒီ့အဆိပ္ပုလင္းကိုသာ ေသာက္ခ်လိုက္ေတာ့”
ဟုဆိုကာ ဘကြန္း၏ လည္ပင္းတြင္ ၾကိဳးႏွင့္အဆိပ္ပုလင္းကို ခ်ိတ္၍ ဆြဲေပးခဲ့သည္။
ဟုတ္သည္ . . . ကြ်န္ေတာ့္တြင္ ေနာက္ဆံုးလက္နက္ရွိသည္။
ကြ်န္ေတာ့္ရဲ႔ အဓိဌာန္
ကြ်န္ေတာ့္ရဲ႔ ရည္မွန္းခ်က္
ကြ်န္ေတာ့္ရဲ႔ ခံယူခ်က္
ကြ်န္ေတာ့္ရဲ႔ သစၥာတရားတို႔ကိုေတာ့ လံုးဝအထိအခိုက္ အပြန္းအပဲ့မခံႏိုင္ေတာ့။ ကြ်န္ေတာ့္ ကိုယ္လြတ္ရုန္းျခင္းမဟုတ္။ အဖန္ငါးရာ ငါးကမာၻကိုလည္း မေၾကာက္ေတာ့။ အဓိဌာန္ကိုေတာ့ မဖ်က္ႏိုင္ေတာ့ေခ်။
သတ္ကြင္းရွိလွ်င္ ထြက္ေပါက္ရွိရမည္။
ဒါေၾကာင့္ . . ရန္သူ၏သတ္ကြင္းထဲသို႔ ေရာက္ခဲ့လွ်င္ ထြက္ေပါက္ကို ရွာရမည္ မဟုတ္ပါလား . .။
ယင္းထြက္ေပါက္သည္ . . . ?
ေက်ာ္သူ
 
__________________________ _____________________
အေမလက္ဆင့္ကန္းေျပာထားတာ . . .
“စိတ္မပ်က္နဲ႔၊ စိတ္ဓာတ္မက်နဲ႔” တဲ့။
“ကြ်န္ေတာ္ စိတ္မပ်က္ပါဘူး၊ စိတ္ဓာတ္မက်ပါဘူး အေမ
စိတ္နာနာနဲ႔ ဖိလုပ္ေနတာပါ”။
ဒါေၾကာင့္ . . . စိတ္နာနာနဲ႔ ခ်ေရးမိတာပါ ခင္ဗ်ာ။
__________________________ _____________________
သား (ေက်ာ္သူ)
ကိုမ်ဳိးခ်စ္ျမန္မာထံမွရယူပါသည္။

Wednesday, February 17, 2010

သစ္ပင္လူ









Tuesday, February 16, 2010

Computer စိတ္ဝင္စားသူမ်ားအတြက္

AIO Wifi Hack 2010 ေလးပါခင္ဗ်ား။ ျမန္မာ ျပည္က သူေတြအတြက္ အက်ဳိး ရွိမယ္ထင္လို့ ကၽြန္ေတာ္ တင္ေပးလိုက္ပါတယ္။ ေတာ္ေတာ႕ ကို ေကာင္းျပီး လူတိုင္း ေလ့လာ ဖို့ တိုက္တြန္းပါတယ္။ ျပီးေတာ့ သူေရးသားထား တာက လဲ နားလည္လြယ္ျပီး ရွင္းလင္းပါတယ္။ ေအာက္မွာ သူ႕ရဲ့ Tutorials ေလးေတြကို ဥပမျပထားပါတယ္ခင္ဗ်ား။
* Windows Tools 1
* Windows Tools 2
* Backtrack
* Pdf's Tutorials
* Bonus Software
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Monday, February 15, 2010

မဲေဆာက္ျမိဳ႔တရားပြဲ

ထိုင္းႏိုင္ငံ၊မဲေဆာက္ျမိဳ႕၀ပ္မဏိအမိုနီေက်ာင္းဆရာေတာ္၏တရားပဲြသ႔ို မဲေဆာက္ျမိဳ႔ရွိ ျမန္မာျပည္သား(၂၀၀၀၀)ေက်ာ္လာေရာက္ျပီးဓမၼပူဇာသဘင္ပြဲဆင္ႏႊဲခဲ့ၾကေၾကာင္းသိ႐ွိရပါသည္။
တရားပြဲတြင္းေကာက္ခံရရွိေသာအလွဴေတာ္ေငြစုစုေပါင္းမွာ ဘတ္ (၆၁၀၀၀)ေက်ာ္ရရွိခဲ့ပါသည္။
အဆိုပါတရားပြဲကို ကုသုလ္ေတာ္ဆန္လွဴအသင္းႏွင့္မဲေဆာက္ေစ်းအသင္းတို႔ပူးေပါင္းျပီးက်င္းပခဲ့
ၾကေၾကာင္းသတင္းရရွိခဲ့ပါသည္။

သတင္းဓါတ္ပံု။ ။ကိုအ႐ွည္ၾကီး

ပထမ ျမန္မာပါရဂူတဦး


ပါေမာကၡ မဟာသေရစည္သူ ေဒါက္တာ ဘဟန္ (၁၈၉၀-၁၉၆၉)
(၁)ျမန္မာ့ေရးရာကြ်မ္းက်င္သူဆုိေသာ ပုဂၢိဳလ္မ်ိဳးစုံ၏ အသံစုံ အႀကံကုန္ကုိ ဟုတ္ေသာ္ရွိ မဟုတ္ေသာ္ရွိ လႈိင္းတုိေရဒီယုိမ်ားႏွင့္ အင္တာနက္စာမ်က္ႏွာမ်ားတြင္ ဟုန္ေနေအာင္ ႀကံဳဖူးေနက် ျဖစ္ပါလိမ့္မည္။
ထုိအထဲ ႏုိင္ငံစုံက ဘြဲ႔ေပါင္းစုံရထားသည့္ ပါရဂူေဒါက္တာ ဘယ္သူဘယ္ဝါ ဆုိသည္ကုိ ၾကားတုိင္း ျမန္မာထဲက အေစာဆုံးပါရဂူဘြဲ႔ရ ေဒါက္တာႀကီးတေယာက္၊ ျမန္မာျပည္က အဂၤလိပ္စာလုိက္စားသူတုိင္းလုိလုိ သိၾကသည့္ ေက်းဇူးရွင္ေဒါက္တာတေယာက္ကုိ သတိရမိပါသည္။
ကာလေပၚ ေဒါက္တာမ်ားက ျမန္မာျပည္သူေတြကုိ ဘယ္လုိပညာေတြျဖန္႔ေဝေပးမည္မသိေသာ္လည္း ထုိေဒါက္တာႀကီး၏ ေက်းဇူးကေတာ့ ယခုထိ ထင္သာျမင္သာရွိလွသည္။ သူႏွင့္ တၿပိဳင္တည္းလုိလုိ ပါရဂူဘြဲ႔ရၿပီး ဟုိလြန္ေလၿပီးေသာ ၆၅ ႏွစ္က ျမန္မာျပည္တြင္ အာဏာရွင္အဓိပတိမင္းႀကီးအျဖစ္ ဘုန္းေတာ္ႀကီးခဲ့သည့္ သူ႔ညီ ေဒါက္တာဘေမာ္ကုိ ခုေခတ္လူေတြေမ့ၾက ေသာ္လည္း အႏွစ္ ၄၀-၅၀ က သူျပဳစုခဲ့ေသာ တကၠသုိလ္ အဂၤလိပ္-ျမန္မာအဘိဓာန္မွာ ယခုထိ ျမန္မာျပည္တြင္ အသုံးက်ဆဲ ထြက္သမွ် ေရာင္းမေလာက္ဆဲ ျဖစ္ပါ၏။
သူႏွင့္ တႏွစ္တည္း ဘီေအေအာင္ေသာ ပါေမာကၡ ေဖေမာင္တင္မွတ္ခ်က္အရ“ဤအဘိဓာန္ကုိ ေလ့လာျခင္းျဖင့္ ျမန္မာ စာသင္ သားတုိ႔အား အဂၤလိပ္ဘာသာစကား ကြ်မ္းက်င္မႈေပးႏုိင္သကဲ့သုိ႔ ႏုိင္ငံျခားသားမ်ားအတြက္လဲ ျမန္မာဘာသာစကား ကြ်မ္းက်င္မႈ တြင္ အကူအညီ ေပးႏုိင္ပါလိမ့္မည္”ဟူသတည္း။ အဂၤလိပ္ဆုိရုိးစကားမ်ားကုိ ျမန္မာျပန္ဆုိရာတြင္ ျမန္မာပီပီသသ ထိမိလွပစြာ ျပန္ဆုိသည္ဟူ၍လဲ မွတ္ခ်က္ခ်ထားသည္။
ထူးသည္က ထုိသုိ႔ ျမန္မာဘာသာပုိင္ႏုိင္သည္ဟု မွတ္ခ်က္ျပဳခံရေသာ ပါရဂူႀကီးမွာ ျမန္မာဗုဒၶဘာသာမဟုတ္ပါ။ အာေမနီယန္ စပ္ သည့္ ျမန္မာခရစ္ယာန္ျဖစ္ပါသည္။ ထုိ႔အျပင္ ျမန္မာစာေပႏွင့္ စကား လူရာမဝင္ဆုံးေခတ္၂၀ ရာစုဦး ဝံသာႏုမေပၚမီေခတ္တြင္ လူျဖစ္ေသာ မ်ိဳးဆက္လည္း ျဖစ္ရုံမက စိန္ေပါလ္ေက်ာင္း၊ ရန္ကုန္ေကာလိပ္၊ ကာလကတၱားႏွင့္ ကိန္းဘရစ္ခ်္၊ ေဘာ္ဒုိး၊ ဖရုိင္းဘတ္ စသည့္ ဥေရာပ တကၠသုိလ္ႀကီးမ်ားတြင္ ပညာရွာခဲ့သူလည္း ျဖစ္ပါသည္။ ဘြဲ႔ရခါစကလည္း အစုိးရစာေတာ္ျပန္ဌာန ေခၚေသာ ကုိလုိနီအစုိးရမင္းတုိ႔၏ လက္သပ္ေမြးဌာနတြင္ လုပ္ကုိင္ခဲ့ပါေသးသည္။

သုိ႔ေသာ္လည္း ေမာင္ဘဟန္၏ ဖခင္ ေမာင္ေမာင္ေက်းမွာ ၁၈၇၀ ေက်ာ္က ကင္းဝန္မင္းႀကီးႏွင့္ ဘိလပ္ ပရန္သစ္ စေသာ အေနာက္ကြ်န္းက တုိင္းျပည္ႀကီးမ်ားသို႔ သြားေသာ ဒယ္လီဂိတ္ ကုိယ္စားလွယ္အဖြဲ႔ဝင္ျဖစ္ခဲ့ပါသည္။ ပညာေတာ္သင္ မသြားရခင္ သီေပါမင္း ပါေတာ္မူသြားသျဖင့္ သထုံဘက္တြင္ ပုန္ကန္ထႂကြစဥ္ အေရးနိမ့္၍ ယုိးဒယားျပည္သုိ႔ တိမ္းေရွာင္သြားခဲ့ရသည္။

စိန္ေပါလ္တြင္ ဘုန္းေတာ္ႀကီးမ်ားအုပ္၍ ႀကီးခဲ့ရေသာ ေမာင္ဘဟန္မွာ ခရစ္ယာန္ျဖစ္လာေသာ္လည္း ျမန္မာစိတ္မေပ်ာက္ပါ။ ညီျဖစ္သူ ဗုဒၶဘာသာဝင္ ေမာင္ဘေမာ္ႏွင့္လည္း အေနမစိမ္းဘဲ ခ်စ္ခ်စ္ၾကင္ၾကင္ရွိလွပါ၏။ စာေတာ္ျပန္ဌာနတြင္ အမႈထမ္းေနစဥ္ ျမန္မာပညာရွိတုိ႔ထံမွ စာေပယဥ္ေက်းမႈတုိ႔ကုိ နည္းယူဆည္းပူးခဲ့ရုံမက ဦးေဖေမာင္တင္၏ဘႀကီး စာေတာ္ျပန္ဝန္ေထာက္ ဦးထြန္းၿငိမ္း၏ အဂၤလိပ္-ျမန္မာအဘိဓာန္ ျပန္လည္တည္းျဖတ္ပုံႏွိပ္ရာတြင္ ကူညီခဲ့၍ အသက္၂၀ေက်ာ္ကပင္ အဘိဓာန္ပညာကုိ အေရလည္လာခဲ့သည္။

ဥေရာပတြင္လည္း ဂ်ာမန္၊ ျပင္သစ္ဘာသာတုိ႔ကုိ ကြ်မ္းက်င္ေအာင္ သင္ယူခဲ့ကာ အဂၤလိပ္စာဆုိ ဝီလ်မ္ဘလိတ္၏ အေရးအသားအေၾကာင္း က်မ္းျပဳၿပီး ပါရဂူဘြဲ႔ယူခဲ့သည္။ သမၼာက်မ္းစာကုိ အထူးလုိက္စားခဲ့သျဖင့္ အဂၤလိပ္ဘာသာကုိ အလြန္ပုိင္ႏုိင္လာခဲ့သည္။ သုိ႔တြက္ ရန္ကုန္တကၠသုိလ္ ဥပေဒမဟာဌာနမႉးဘဝမွ ပင္စင္ယူၿပီးေနာက္ ၁၅ ႏွစ္အခ်ိန္ယူၿပီး လြတ္လပ္ၿပီးေခတ္ ျမန္မာလူငယ္မ်ား ကမၻာႏွင့္ေပါင္းကူးရာတြင္ အရာေရာက္လွသည့္ ဤအဘိဓာန္ႀကီးကုိ ျပဳစုခဲ့ေလသည္။ ထုိအေတာအတြင္း ၁၉၅၈ က ဦးႏု၏ သုံးလခံ သန္႔ရွင္းဖဆပလအစုိးရတြင္ ေရွ႕ေနခ်ဳပ္တာဝန္ယူခဲ့ရေသးသည္မွအပ တရားဝန္ႀကီးခ်ဳပ္၊ သမၼတ စသည့္ အျခားဥပေဒပါရဂူႀကီးေတြေမွ်ာ္တတ္သည့္ ဖုတ္သြင္းရထားမ်ားကုိလည္း အာရုံမျပဳခဲ့။

(၂)

အဘိဓာန္သာမက ျမန္မာစာေပ ယဥ္ေက်းမႈဆုိင္ရာ စာတမ္းမ်ားေရးသားၿပီး ျမန္မာႏုိင္ငံသုေတသနအသင္းဂ်ာနယ္တြင္ ထည့္သြင္းခဲ့ေသာ္လည္း မစုစည္းႏုိင္ဘဲ တိမ္ျမဳပ္လုျဖစ္ေနသည္က ဝမ္းနည္းစရာပါေပ။

ရွင္ဥတၱမေက်ာ္ေတာလားႏွင့္ လက္ဝဲသုႏၵရ ရတုမ်ားကုိ အဂၤလိပ္လုိျပန္ဆုိျခင္း၊ စိႏၲေက်ာ္သူ ကဗ်ာမ်ား၊ ဦးပုည၏ ဝိဇယ ပဒုမ ျပဇာတ္မ်ား၊ ဝန္စာေရးဦးႀကီး၏ ခ်ဥ္ေပါင္ရြက္သည္ေမာင္မႈိင္း ဝတၳဳစသည္တုိ႔ကုိ ေဝဖန္စာမ်ား၊ ေရွးျမန္မာေက်းလက္ႏွင့္မိသားစု လူမႈဘဝ စသည့္ေၾကာင္းရပ္ျဖာျဖာႏွင့္ စပ္လ်ဥ္းေရးသားခဲ့သည္။

အထူးသျဖင့္ ပထမေခတ္သစ္ျမန္မာအမ်ိဳးသမီးစာေရးဆရာ မေအးခင္၏ ခ်စ္ရုိးအမွန္ ဝတၳဳ (၁၉၀၉) သုံးသပ္ခ်က္မွာ ၁၉၁၇ က ေရးသည္ျဖစ္၍ ျမန္မာကာလေပၚဝတၳဳကုိ အေစာပုိင္းေဝဖန္စာတပုဒ္အျဖစ္ေရာ မည္သူမွ မေတြ႔ဘူးေတာ့သေလာက္ရွိသည့္ မေအးခင္ဝတၳဳအေၾကာင္းေလ့လာရာတြင္ပါ အသုံးဝင္လွသည္။ သူကဲ့သုိ႔ ေခတ္ေပၚျမန္မာစာေပကုိ စိတ္ဝင္တစား ေဝဖန္ခ်က္ေရး သူ ဟူ၍ ၁၉၁၀ေက်ာ္က အုိင္စီအက္စ္ ေဂ်ေအစတီးဝပ္ (ေနာင္ လန္ဒန္တကၠသုိလ္ ပထမဆုံး ျမန္မာဘာသာပါေမာကၡႏွင့္ အိႏၵိယ၊ ျမန္မာ၊ သီဟုိဠ္ (အေရွ႕ေတာင္အာရွႏွင့္ ကြ်န္းစုမ်ား) ဌာနမႉး ေလာက္သာ ရွိပါသည္။

ေဒါက္တာဘဟန္သည္ သုေတသနတန္ဖုိးကုိသိသူျဖစ္ရုံမက ပညာႏွင့္ယွဥ္ေသာ မ်ိဳးခ်စ္စိတ္လည္း ရွိသည္။ ပါေမာကၡလုစ္၏ “ျမန္မာအစ ေက်ာက္ဆည္က” ဟု လူသိမ်ားသည့္ စာတမ္းကုိ တယူသန္ႏုိင္ငံေရးသမားႏွင့္ ပညာရွင္မ်ား ကန္႔ကြက္သည့္ၾကားက ကုိယ္စားဖတ္ေပးခဲ့သလုိ ျမန္မာတုိ႔အေပၚ တဖက္သတ္ႏွိမ့္ခ်ေရးသားသည့္ ရာဇဝင္ဆရာ ဟာေဗး (အုိင္စီအက္စ္)အား ၁၉၃၀ တဝုိက္တြင္ ရန္ကုန္တကၠသုိလ္က ဂုဏ္ထူးေဆာင္ စာေပပါရဂူဘြဲ႔ႏွင္းမည့္အၾကံကုိ ဘိလပ္ျပန္မင္းတုိင္ပင္အမတ္ ဦးစုိးညြန္႔ (ပထမဆုံး အေမရိကန္ဆုိင္ရာ ျမန္မာသံအမတ္) ႏွင့္အတူ ဦးေဆာင္ကန္႔ကြက္ခဲ့သျဖင့္ အၾကံပ်က္သြားခဲ့ဖူးသည္။

စာေတာ္ျပန္ရုံးတြင္ မ်က္ႏွာျဖဴအရာရွိတုိ႔၏ မတရားဖိႏွိပ္မႈကုိ မခံလုိသျဖင့္ ဥေရာပသြားကာ ပါရဂူဘြဲ႔ယူၿပီး ျပန္အလာတြင္ ဝတ္လုံလုိက္ကာ အသက္ေမြးခဲ့သည္။

အစုိးရလက္ေအာက္သုိ႔ ၁၉၆၂ မွ က်ေရာက္သည့္ သီးျခားလြတ္လပ္ေသာ ရန္ကုန္တကၠသုိလ္၏ ဥပေဒဌာနတြင္ မဟာဌာနမႉး ျဖစ္သည္အထိ အႏွစ္ ၂၀ေက်ာ္ ထမ္းရြက္ခဲ့သည္။ ဆရာစံသူပုန္အၿပီး စုစုေပါင္း လယ္သမား ၁၀၂ ေယာက္ကို “ႏိုင္ငံေတာ္သစၥာေဖာက္ဖ်က္ပုန္ကန္မႈ”ႏွင့္တရားစြဲေသာအခါတြင္လည္း တရားခံမ်ားဘက္က ဂဠဳန္ဦးေစာ၊ သာယာဝတီ ဦးပု စသည့္ တျခားႏုိင္ငံေရးသမားေရွ႕ေနမ်ားႏွင့္အတူ ေဒါက္တာဘေမာ္ႏွင့္ ေဒါက္တာဘဟန္တို႔ ညီအစ္ကိုလုိက္ပါ ေလွ်ာက္လဲ ေပးၾကသည္။

ဂ်ပန္ေခတ္က ညီျဖစ္သူ အထြဋ္အထိပ္ေရာက္စဥ္ကလည္း ဘာရာထူးမွ မယူဘဲ ကမၻာႏွင့္ျမန္မာ ယဥ္ေက်းမႈေပါင္းကူးစည္ပင္ေရး အတြက္ ဖြဲ႔ေသာ ျပင္သစ္အကယ္ဒမီပုံစံ ပညာတံခြန္အသင္း ဥကၠ႒သာ လုပ္ခဲ့ၿပီး စြယ္စုံက်မ္းႏွင့္ ျမန္မာအဘိဓာန္ စတင္ျပဳစုေရး အတြက္ လမ္းေဖာက္ေပးခဲ့ကာ ဂ်ပန္ေခတ္ အေတြ႔အႀကံဳကုိ The Planned State တြင္ မွတ္တမ္းတင္ခဲ့သည္။

သန္႔ရွင္း-တည္ျမဲ အကြဲတြင္ ၾကားက ဝင္ညွိေပးခဲ့ေသာ္လည္း တရားေရးဝန္ႀကီးေဒါက္တာဧေမာင္ အေျခခံဥပေဒကုိ လုိရာဆြဲသုံးၿပီး ဦးႏု၏ ယုိင္လုလုသန္႔ရွင္းအစုိးရျပဳတ္မက်ေအာင္ ဘတ္ဂ်က္ကုိ သမၼတအမိန္႔ႏွင့္ အတည္ျပဳခုိင္းေသာ ပညာရွင္မဆန္သည့္ အႀကံမ်ိဳး ေပးသကဲ့သုိ႔ အလုိေတာ္ရိနည္းမ်ိဳးႏွင့္ ပညာေစ်းမခ်ခဲ့ပါ။
(၃)

အိႏၵိယအင္ပါယာတြင္းက ေက်းေတာ္မ်ိဳး ကြ်န္ေတာ္မ်ိဳးျပည္နယ္တခုကေနၿပီး ဥေရာပက ပါရဂူဘြဲ႔ယူျပခဲ့သည့္ သူတုိ႔ညီအစ္ကုိ စံနမူေၾကာင့္ ေဒါက္တာထင္ေအာင္၊ ေဒါက္တာလွဘူး၊ ေဒါက္တာတန္ဘလွီ၊ ေဒါက္တာေမာင္သိန္း စသည့္ စစ္ႀကိဳေခတ္ျမန္မာ ပါရဂူမ်ား၊ ေဒါက္တာဘေမာ္ နန္းရင္းဝန္ဘဝက လႊတ္သည့္ ေဒါက္တာလွေဘ၊ ေဒါက္တာလွျမင့္၊ ေဒါက္တာေမာင္ေမာင္ခ စသည့္ စစ္တြင္း ဘိလပ္ပါရဂူမ်ား၊ စစ္ၿပီး ဖဆပလႏွင့္ မဆလ လက္ထက္ အေနာက္ႏွင့္ အေရွ႕အုပ္စုတြင္ ဒါဇင္ႏွင့္ခ်ီၿပီး ပါရဂူဘြဲ႔ယူသူမ်ား၊ အရးအခင္းေနာက္ပုိင္း အတုိက္အခံႏွင့္ အစုိးရတုိ႔က အသီးသီးအသကလႊတ္ေသာ ႏုိင္ငံစုံႏွင့္ ျပည္တြင္းျဖစ္ ရာႏွင့္ခ်ီေသာ ပါရဂူ မ်ား စသည္ျဖင့္ ျမန္မာပါရဂူေရစီးမွာ ၈၅ ႏွစ္ေက်ာ္ ရွည္ၾကာခဲ့ေလၿပီ။ ၁၉၅၀ ၌ ပထမဆုံးျမန္မာအမ်ိဳးသမီး ပါရဂူ အျဖစ္ ပထဝီဝင္ ပညာတြင္ ေဒၚသင္းၾကည္က အေမရိကန္မွဆြတ္ခူးသည္။ ေဒါက္တာဘဟန္ေခြ်းမ ျမန္မာ ခရစ္ယာန္ ကလ်ာဏယုဝတီ အသင္း ဒု ဥကၠ႒ေဟာင္း အမၼာဘရုပ္ညြန္႔ဟန္ ေခၚ ေဒၚေအးသန္႔သည္လည္း အေမရိကတြင္ လူမႈဳဝန္ထမ္းပါရဂူဘြဲ႔ ယူခဲ့သည္။

သူကြယ္လြန္ခ်ိန္က“ေဒါက္တာဘဟန္သည္ ျမင့္ျမတ္ေတာ္ေျဖာင့္ေသာ လမ္းစဥ္ကုိ က်င့္သုံးၿပီး မတုန္လႈပ္ေသာ သမာဓိဂုဏ္ႏွင့္ ျပည့္စုံသည္”ဟု သူ႔ေနရာ ဥပေဒမဟာဌာနမႉး တာဝန္ကုိ ဆက္ခံေသာ လႊတ္ေတာ္ခ်ဳပ္ တရားဝန္ႀကီးေဟာင္း ဦးေက်ာ္ျမင့္ (အာဇာနည္လုပ္ႀကံမႈ ခုံရုံး တရားသူႀကီး)က ခ်ီးက်ဴးခဲ့ပါသည္။

မွန္ပါသည္။ ေဒါက္တာႀကီးသည္ ကြယ္လြန္ခါနီးတြင္ သမီးေရးေျမးေရးမေျပလည္သည္အထိ ေတာ္လွန္ေရးေကာင္စီ ဥကၠ႒ႀကီး ၿငိဳျငင္ခံခဲ့ရေသာ္လည္း တခ်ိဳ႕တခ်ိဳ႕ေသာ ပါရဂူ လူတတ္တုိ႔ကဲ့သုိ႔ စစ္အစုိးရစိတ္ႀကိဳက္ တကၠသုိလ္မဟာဌာနမ်ား၏ စုစည္း ညီညြတ္မႈကုိ သီးျခားတကၠသုိလ္မ်ားအျဖစ္ခြဲျခားပစ္ေသာ၊ ပညာရပ္စာအုပ္သစ္မ်ားကုိ အလ်ဥ္မီ ဘာသာျပန္ႏုိင္သည့္ လူအင္အား မရွိဘဲ ျမန္မာဘာသာကုိ သင္ၾကားေရးမ႑ိဳင္ လုပ္ခုိင္းေသာ စသည့္ ပညာေရးရာဇဝတ္မႈမ်ားျဖင့္ မ်ိဳးဆက္သစ္မ်ားကုိ အညြန္႔က်ိဳး ေအာင္လုပ္ၿပီး ကြ်န္ေခတ္တြင္ လူရာဝင္ေအာင္ ႀကိဳးပမ္းအားထုတ္မႈမ်ိဳး ဘယ္ေခတ္တြင္မွ မလုပ္ခဲ့ဘဲ ပညာေရးႏွင့္ဘာသာေရးတုိ႔ တြင္သာ သက္ဆုံးတုိင္ ျမွဳပ္ႏွံသြားေသာ ပညာရွိသူေတာ္ေကာင္းတဦးျဖစ္ပါသည္။

ထုိ႔ထက္ ျမန္မာစာေပႏွင့္ လူမႈဓေလ့ကုိ ျမတ္ႏုိးလုိက္စားေသာ၊ ေပမီေဒါက္မီ အဘိဓာန္က်မ္းျပဳ ျမန္မာ့ေရးရာကြ်မ္းက်င္သူ ပါရဂူ စစ္စစ္ ဟု ဂုဏ္ပုဒ္ တပ္ေလာက္ေသာသူလည္း အဟုတ္ျဖစ္ပါ၏။

စာကုိး
ေမာင္ေဇယ်ာ။  ။ အဂၤလိပ္-ျမန္မာအဘိဓာန္က်မ္းျပဳ ဥပေဒပညာရွင္ (ေဒါက္တာဘဟန္)၊
ကမၻာသိျမန္မာမ်ားႏွင့္ ကမၻာသိျမန္မာ စာအုပ္မ်ား၊ ယူနတီစာေပ၊ ၂၀၀၇ ႏိုဝင္ဘာ၊ ရန္ကုန္။
(ၿပီးခဲ့သည့္ ဇန္န၀ါရီလ ၃၀ ရက္ေန႔က က်ေရာက္ေသာ ေဒါက္တာ ဘဟန္၏ ႏွစ္ ၁၂၀ ေျမာက္ ေမြးေန႔ အထိမ္းအမွတ္အျဖစ္ ဤေဆာင္းပါးကုိ ဂုဏ္ျပဳ ေဖာ္ျပပါသည္။)
ဧရာဝတီ.


မ်ိဳးဆက္သစ္လူငယ္မ်ားအတြက္ “သုခအလင္း” စာၾကည့္တိုက္။

“ေမြးဖြားျခင္းႏွင့္ ေသဆံုးျခင္း” စကားအရ “ျဖစ္လွ်င္ပ်က္မည္” ျဖစ္ေသာ္ျငားလည္း ျဖစ္ခ်င္းပ်က္ခ်င္းတို႔သည္ ရုပ္ဝတၳဳတို႔ႏွင့္သာ သက္ဆိုင္သည္။ စိတ္သတိၱ ႏွင့္ မသက္ဆိုင္ေခ်။
ခိုင္မာေသာ စိတ္ဓာတ္ႏွင့္ ရဲရင့္ေသာ ခံယူခ်က္တို႔ကို မည္သည့္အရာကမွ မဖ်က္ဆီးႏိုင္ေခ်။
ျဖစ္ျခင္းႏွင့္ ပ်က္ျခင္းၾကားကာလ . . . ။

ေမြးဖြားျခင္းႏွင့္ ေသဆံုးျခင္း ၾကား...ကာလ၌ အမ်ားအတြက္ အက်ိဳးျပဳမည့္၊ အက်ိဳးရွိမည့္ အရာမ်ားကို ဖန္တီးတည္ေဆာက္ေပးရမည့္ တာဝန္မွာ ကြ်န္ေတာ္တို႔ လူမႈေရးသမားမ်ား၏ တာဝန္ျဖစ္သည္။

ကြ်န္ေတာ္တို႔သည္ ဘဘဦးသုခ ရည္မွန္းေမ်ွာ္လင့္ မိ်ဳးဆက္ခ်ေပးခဲ့ေသာ နာေရးကူညီမႈအသင္း (ရန္ကုန္) ကို ဖြဲ႔စည္းတည္ေထာင္၍ ျပည္သူလူထုတို႔ကို ပံ့ပိုးကူညီခဲ့ရာမွ “သုခကုသိုလ္ျဖစ္ေဆးခန္း” ဟူေသာ အခမဲ့ေဆးဝါးကုသေပးေသာ ကုသိုလ္ကို ရယူခဲ့ျပီးျဖစ္ပါသည္။ ယခုတစ္ဖန္ . . . “သုခအလင္း” စာၾကည့္တိုက္ဟူ၍ မ်ိဳးဆက္သစ္လူငယ္မ်ားအတြက္ ရည္သန္လွ်က္ ေမြးဖြားခဲ့ျပန္ပါသည္။ကြ်န္ေတာ္တို႔သည္ ဖခင္ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း၏ ခိုင္မာေသာ ဆံုးျဖတ္ခ်က္၊ ရဲရင့္ေသာ ခံယူခ်က္မ်ား ျဖစ္ေသာ 
“ငါ့အား ဖံုးလႊမ္းထားေသာ လကြယ္သန္းေခါင္ယံ . . . ၊ ယင္းေမွာင္မိုက္အတြင္းမွေန၍ အရႈံမေပးေသာ ငါ့စိတ္ကို ဖန္ဆင္းေပးသူ နတ္၊ သိၾကားကို ငါသည္ ေက်းဇူးစကားဆိုပါ၏။ ေလာကဓံတရား၏ လက္ခုပ္အတြင္းသို႔ ဘယ္လိုပင္က်ေရာက္ေစကာမူ ငါကား မတုန္မလႈပ္၊ မငိုေၾကြး။ ေလာကဓံတရား၏ ရိုက္ပိုက္ျခင္း ဒဏ္ခ်က္ေၾကာင့္ ငါ၏ ဦးေခါင္းသည္ ေသြးသံတို႔ျဖင့္ ရဲရဲနီေန၏၊ သို႔ေသာ္ ညြတ္ကားမညြတ္။

ေလာဘေဒါသတို႔ ၾကီးစိုးရာဌာန၏ အျခားမဲ့၌ကား ေသျခင္းတရားသည္ ေၾကာက္မက္ဖြယ္ရာ ငံ့လင့္ေန၏။ သို႔ပင္မူ ငါ့အားမတုန္လႈပ္သည္ကိုသာ ေတြ႔ရေပအံ့။ ေနာင္ကိုလည္း ဘယ္ေတာ့မွ မေၾကာက္သည္ကို ေတြ႔ရေပအ့ံ။” . . . ဟူေသာစကားလံုးမ်ားသည္ ကြ်န္ေတာ္တို႔အတြက္ ခိုင္မာရဲရင့္ေသာ အားေဆးမ်ားပင္ျဖစ္ေတာ့သည္။
ဗိုလ္ခ်ဳပ္ရဲ႔ အားေဆးမ်ားႏွင့္ ဘဘဦးသုခရဲ႔အေမြ (လူမႈေရး၊ ဘာသာေရး) ကိုထပ္မံတိုးပြားမႈျပဳခဲ့ေသာ ဤ”သုခအလင္း” စာၾကည့္တိုက္ကို ဗိုလ္ခ်ဳပ္ရဲ႔ေမြးေန႔ျဖစ္ေသာ ၁၃.၂.၂၀၁၀ ရက္ေန႔တြင္ မ်ိဳးဆက္သစ္လူငယ္မ်ားအတြက္ ရည္သန္လ်က္ နာေရးကူညီမႈအသင္း (ရန္ကုန္) တည္ရွိရာ ေနရာဌာန၌ ေမြးဖြားခဲ့ျပီျဖစ္ပါသည္။

ကြ်န္ေတာ္တို႔သည္ မ်ိဳးဆက္သစ္လူငယ္မ်ားအတြက္ ရည္သန္၍ ဘဘဦးသုခမ်ိဳးေစ့ခ်ေပးေသာ လူမႈေရးစိတ္ဓာတ္ႏွင့္ ျဖစ္ေပၚလာမည့္၊ ျဖစ္ေပၚလတၱံ႔၊ ျဖစ္ေပၚေနဆဲ အတိုက္အခိုက္၊ အေႏွာက္အယွက္၊ အဖ်က္အဆီး၊ အတားအဆီးမွန္သမ်ွကို ကြ်န္ေတာ္တို႔၏ ဖခင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း၏ ရဲရဲေတာ္စကားလံုးမ်ားကို လက္ခံက်င့္သံုးကာ ကြ်န္ေတာ္တို႔၏ ဘဝပန္းတိုင္၊ ျပည္သူတို႔၏ ျငိမ္းခ်မ္းေရးပန္းတိုင္သို႔ ေရာက္ေအာင္ ဤ”သုခအလင္း”ေနရာဌာနမွ မေလ်ာ့ေသာဇြဲႏွင့္ လက္တြဲမျဖဳတ္ ခ်ီတက္ၾကပါမည္ဟု သႏၷိဌာန္ခ်လိုက္ပါသည္။

“သုခအလင္း” အဓြန္႔ရွည္ေရး၊ ေရရွည္ရပ္တည္ႏိုင္ေရးအတြက္ ကြ်န္ေတာ္တို႔၏ စိတ္ဓာတ္၊ ခံယူခ်က္တို႔ ခိုင္မာရဲရင့္ဖို႔ လိုအပ္ပါသည္။
ဘဘဦးသုခႏွင့္ ဖခင္ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းတို႔ ေရာက္ရာျမင့္ျမတ္ေသာ ဘံုဌာနအသီးအသီးမွ သာဓု . . သာဓု . . .သာဓု . . ေခၚဆိုပါေလေတာ့ . ..

ေက်ာ္သူ။
BURMA (The Power of People) http://www.niknayman-niknayman.co.cc/2010/02/blog-post_5666.html

Thursday, February 11, 2010

ဒီနစ္ ေဟာ လိ၀ုဒ္ ( Hollywood) အကယ္ဒမီဆုေပးပြဲမွာ တစ္ေျပးေနတဲ့ Burma VJ မွတ္တမ္းကား အျပည့္အစံု

ဒီႏွစ္ ေဟာလီး၀ုဒ္မွာ အကယ္ဒမီဆုရဖို ့ Burma VJ တစ္ေျပးေနျပီ။
ဒီမွတ္တမ္းကား အစ အဆုံးကို အေၾကာင္းအမ်ိဳးမ်ိဳးေၾကာင့္ မၾကည္႕ရေသးသူေတြ အတြက္ ၾကည္႕လို႕ရတဲ႕ လင္႕ခ္႕ ကို ရွာေပး လိုက္ပါတယ္။
ဘုရားသားေတာ္ေတြက ဒုကၡေရာက္ ျမန္မာျပည္သူျပည္သားေတြကို ေမတၱာပို႕ ဆုေတာင္း ေပးခဲ႕ၾက တာ၊ ျပည္သူျပည္သားေတြ က လက္အုပ္ခ်ီ ဦးခိုက္ျပီး ဘုရားသားေတာ္ေတြ ေမတၱာပို႕ ဆုေတာင္းတာကို ဝမ္းသာၾကတာ ေတြကို တကမာၻလုံး က ယေန႕ထက္တိုင္ မေမ့ရက္ႏိုင္ၾကေသးပါဘူး။
သန္းေရႊဦးေဆာင္တဲ႕ ဘာသာမဲ႕ နအဖ တို႕ လံုထိမ္း ေတြ စစ္တပ္ေတြ ၾကံ့ဖြတ္ေတြ နဲ႕ ဘုရားသားေတာ္ေတြ ျပည္သူလူထုေတြ ကို ရက္ရက္စက္စက္ လူျမင္ကြင္းမွာ ႐ိုက္ႏွက္တာေတြ ၊သံဃာေတာ္ေတြ သတင္းသုံးတဲ့ ေက်ာင္းတိုက္ေတြကို သူပုန္စခမ္းလို ဝင္စီးခဲ႕ၾကတာ၊ ေက်ာင္းတိုက္ေတြကို ဖ်က္စီးခဲ႕ၾကတာ၊ ဝင္စီးျပီး ဘုရားသားေတာ္ေတြကို ႐ိုက္ႏွက္ဖမ္းဆီး ခဲ႕ၾကတာေတြ၊ ဘုရားသားေတာ္တပါးဒဏ္ရာေတြ နဲ႕ ေရထဲမွာ ေမွာက္လွ်က္ ပ်ံလြန္ေတာ္မူေနတဲ႕သတင္းဓါတ္ပံု၊ သတင္းယူေနတဲ႕ ဂ်ပန္သတင္းေထာက္ လမ္းေပၚမွာ ကင္မရာကိုင္သတင္းယူရင္း အနီးကပ္ပစ္ သတ္ခံခဲ႕ရတာ၊ စတာေတြဟာ ျမန္မာႏိုင္ငံ ဗုဒၶသာသနာ သမိုင္း အတြက္ အလြန္အေရးပါတဲ့ သမိုင္းအေထာက္အထားမ်ားကို ကမာၻတလႊားက ဘာသာျခားမ်ားကပါ အံ့ဩတုန္လႈပ္ခဲ႕ ၾကရပါတယ္။
Burma VJ ဟာ ဒီမိုကရက္တစ္ျမန္မာ့အသံ ျပည္တြင္းသတင္းေထာက္ေတြက အသက္စြန္႕ ႐ိုက္ ကူးထားတဲ့ မွတ္တမ္းတင္ကား ျဖစ္ပါတယ္။
ျမန္မာျပည္မွာ စစ္အာဏာရွင္စနစ္ ကြယ္ေပ်ာက္ျပီး ဒီမိုကေရစီႏိုင္ငံထူေထာင္ႏိုင္ဖို႕ ဝိုင္းဝန္းၾကိဳးပမ္းၾကပါစို႕ ။
မေမ့မေလွ်ာ႕မေပါ့ေသာ သူမ်ားျဖစ္ၾကပါေစ။ ဗုဒၶသာသနာ ေနေရာင္လေရာင္ ထြန္းလင္းပါေစ။
ေဇာ္ဝင္း (နယူးေရာ္ခ္႕)
















Tuesday, February 9, 2010

Lightning Talk သို႔ ဖိတ္ေခၚျခင္း

ေန႕ရက္ ။ ။ ယခုလ ၁၃ ရက္ေန႕ (စေနေန႕)
ေနရာ ။ ။ Myanmar Info-Park (Room 205)
အခ်ိန္ ။ ။ နံနက္ (၈)နာရီခြဲ မွ ေန႕လည္ (၃)နာရီအထိ

အစီအစဥ္ အေသးစိတ္...

နံနက္ (၈)နာရီခြဲမွ (၉)နာရီခြဲ ။ ။ Introduction to Opensource

Opensource ဆုိသည္မွာအဘယ္နည္း။ Opensource ၏ အက်ိဳးအျပစ္မ်ား။ Opensource ၏ ရည္ရြယ္ခ်က္။ Opensource Business Model စသည္တို႕အား ၀ါရင့္ Opensource ကြ်မ္းက်င္ပညာရွင္တစ္ဦးမွ ေဟာေျပာမည္ျဖစ္ပါသည္။

ရည္ရြယ္ခ်က္မွာ Opensource ႏွင့္ ရင္းႏွီးခ်င္းမရွိသည့္ လူငယ္မ်ား၊ Opensource ႏွင့္ပက္သက္ျပီး ရွိေနသည့္ ၀ိေရာဓိမ်ားအား ရွင္းလင္းေစရန္၊ Opensource ၏ တန္ဖိုးအမွန္ကို သိရွိေစရန္တို႕ ျဖစ္ပါသည္။

နံနက္ (၉)နာရီခြဲမွ (၁၀)နာရီခြဲ ။ ။ Demonstration

Ubuntu Linux OS အား USB Flash Drive တစ္ခုမွ လက္ေတြ႕ Boot လုပ္ျပျခင္း၊ ေန႕စဥ္ ကြန္ျပဴတာအသံုးျပဳမွဳအား Linux ျဖင့္လည္း ၁၀၀% ေဆာင္ရြက္ႏုိင္ေၾကာင္း လက္ေတြ႕ျပသျခင္းႏွင့္ အျခား စိတ္၀င္စားဖြယ္မ်ားကို လက္ေတြ႕ ျပသမည္ျဖစ္ပါသည္။

နံနက္ (၁၀)နာရီခြဲမွ (၁၁)နာရီ ။ ။ Short Break

ေန႕လည္ (၁၁)နာရီမွ (၁၂)နာရီ ။ ။ Lightning Talk

တက္ေရာက္လာသည့္သူမ်ားမွ Opensource ႏွင့္ပက္သက္သည့္ မိမိတို႕၏အျမင္မ်ား၊ အေတြ႕အၾကံဳမ်ားကို ေျပာဆို ဖလွယ္ၾကမည့္အစီအစဥ္ျဖစ္ပါသည္။ ပထမပိုင္းတြင္းေျပာၾကားသြားသည့္ Opensource အေၾကာင္းႏွင့္၊ ျပသခဲ့သည့္ လက္ေတြ႕လုပ္ေဆာင္ခ်က္မ်ားအေပၚ အျမင္မ်ားကိုလည္း ထပ္ဆင့္ ေဆြးေႏြးႏုိင္မည္ျဖစ္ပါသည္။ ဤ Lightning Talk အစီအစဥ္တြင္း တစ္ဦးလွ်င္ (5-10) မိနစ္ခန္႕ ေျပာဆိုရန္ အခြင့္အေရးရမည္ျဖစ္ျပီး ေျပာဆိုလိုသူမ်ား၊ အေၾကာင္းအရာေခါင္းစဥ္ႏွင့္အတူ ဤေနရာတြင္ စာရင္းေပးႏုိင္ပါသည္။

ေန႕လည္ (၁၂)နာရီမွ (၁)နာရီ ။ ။ Hang On Session

တက္ေရာက္လာသူမ်ား စမ္းသပ္အသံုးျပဳႏုိင္ေစရန္ အသင့္ Install လုပ္ထားသည့္ Linux PC မ်ား ထားရွိေပးမည္ျဖစ္ျပီး လက္ေတြ႕စမ္းသပ္ အသံုးျပဳႏုိင္မည္ျဖစ္သည္။ ဤအခ်ိန္တြင္ ရွိလာသည့္ အခက္အခဲမ်ားကိုလည္း အတူတကြ ၀ုိင္း၀န္းေျဖရွင္းၾကမည္ျဖစ္ပါသည္။

ေန႕လည္ (၁)နာရီ မွ (၂)နာရီ ။ ။ Open Discussion

တက္ေရာက္လာသူမ်ားမွ မိမိတို႕၏ အျမင္မ်ားကို Member Gathering မွာကဲ့သို႔ပင္ လြပ္လပ္ပြင့္လင္းစြာ ေဆြးေႏြးႏုိင္မည့္ အခ်ိန္ျဖစ္ပါသည္။

ေန႕လည္ (၂)နာရီ မွ (၃)နာရီ ။ ။ Forum

အနာဂတ္တြင္ အခ်ိန္မွန္ (ဥပမာ။ ။ ေလးလတစ္ၾကိမ္) က်င္းပမည့္ Event မ်ားတြင္ ပါ၀င္ကူညီလိုသူမ်ားမွ၊ ေရွ႕တြင္ ေဆာင္ရြက္မည့္ အစီအစဥ္မ်ား၊ ေနာက္ပိုင္းတြင္ ဆက္လုပ္ျပဳလုပ္သင့္သည့္ Event မ်ားကို တုိင္ပင္ေဆြးေႏြးျပီး ေနာင္တြင္ ဤကဲ့သို႕ေသာ Event မ်ားကို စဥ္ဆက္မျပတ္ ျပဳလုပ္သြားမည္ျဖစ္ပါသည္။

အျခား အခ်က္အလက္မ်ား။

၁.) မုန္႕ေကြ်းပါမည္။
၂.) MITP T-Shirt ေပးပါမည္။
၃.) ကို Jake မွာ Ubuntu တံဆိပ္ ရိုက္ႏွိပ္ထားသည့္ ေဘာပင္ မ်ားႏွင့္ စေတကာမ်ား ေ၀ငွပါမည္။
၄.) ကို Jake မွပင္ Demonstration တြင္ ျပသထားသည့္ Ubuntu Linux Install လုပ္ထားသည့္ USB Flash ကို မဲေဖာက္ေပးမည္ ျဖစ္ပါသည္။
၅.) MITP မွ ၾကီးမွဳးက်င္းပသည့္ Event ျဖစ္ပါသည္။

တက္ေရာက္မည့္ လူအင္အား ခန္႕မွန္းလိုပါသျဖင့္ တက္ေရာက္မည့္သူမ်ား ဤေနရာတြင္ စာရင္းေပးၾကရန္ ေမတၲာရပ္ခံပါသည္။

Lightning Talk အစီအစဥ္တြင္ ေျပာဆိုလိုသူ အမည္ႏွင့္ ေျပာဆိုလိုသည့္ ေခါင္းစဥ္မ်ားကိုလည္း ၾကိဳတင္ အသိေပးၾကေစလိုပါသည္။
ကိုမ်ဴိးခ်စ္ျမန္မာမွ ျဖန္႔ေဝပါသည္။

လွဴဒါန္းႏိုင္ပါသည္။

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